عرض مشاركة مفردة
  #5  
قديم 14-11-2003, 08:24 AM
سلمان الشيخ سلمان الشيخ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
الإقامة: بلادُ العُرب
المشاركات: 834
إفتراضي تُشكر أخى الوافى مرة أخرى واليكم جميعا

الجزء الثانى


خدمة المنزل
من المتعارف عليه أن تقوم المرأة للزوج بالخدمة المنزلية ، فتطبخ الطعام ، وتغسل الملابس والأواني ، وتكنس البيت ، وتقوم باحتياجات الأولاد0
وهو جهد طيب تبذله المرأة ، وتستحق عليه الثواب الكبير من قبل الله تعالى 0
لكن ما يجب أن يُعلم أن ذلك ليس واجباً على المرأة وليس هو حقاً عليها للزوج ، يقول الفقهاء: لا يستحق الزوج على الزوجة خدمة البيت وحوائجه التي لا تتعلق بالاستمتاع من الكنس أو الخياطة أو الطبخ أو تنظيف الملابس أو غير ذلك حتى سقي الماء وتمهيد الفراش ، وإن كان يستحب لها أن تقوم بذلك ، ولها من الله الثواب الجزيل 0

بل اتفق الفقهاء أنه لا يجب على المرأة إرضاع ولدها ولا حضانته ولها المطالبة بأجرة على الرضاعة والحضانة إن أرادت ذلك 0

أما الحنفية وجمهور المالكية أوجبوا ذلك على المرأة مستدلين بما ورد من أنه قضى على ابنته فاطمة بخدمة البيت ، وعلى الإمام علي ما كان خارج البيت من عمل ، وأنه كان يأمر نساءه بخدمته كقوله : «يا عائشة أسقينا ، يا عائشة أطعمينا ، يا عائشة هلمّي الشَّفرة وأشحذيها بحجر» وردَّ ابن قدامة الحنبلي على هذا الاستدلال بقوله: إن المعقود عليه من جهتها الاستمتاع ، فلا يلزمها غيره ، كسقي دوابه ، وحصاد زرعه ، فأما قسم النبي بين علي وفاطمة فعلى ما تليق به الأخلاق المرضية ، ومجرى العادة ، لا على سبيل الإيجاب ، كما قد روى عن أسماء بنت أبي بكر ، أنها كانت تقوم بفرس الزبير ، وتلتقط له النوى ، وتحمله على رأسها ، ولم يكن ذلك واجباً عليها0

ومن المؤسف أن بعض الرجال يُلزمون زوجاتهم بخدمتهم وخدمة الأولاد والعائلة والضيوف بشكل متعسف، وكأن ذلك واجب عليهن، وتتعرض بعض الزوجات للأذى إذا ما قصّرن في شؤون الخدمة أو أخطأن في شيء منها 0

الإخدام للزوجة
ان الزوجة إن كانت من أهل بيت كبير ، ولها شرف وثروة لا تخدم بنفسها ، فعلى الزوج إخدامها ، وإن تواضعت في الخدمة بنفسها ، وكذا إن كانت مريضة تحتاج إلى الإخدام لزم ، و إن لم تكن شريفة ( أي من علية القوم ) بل لو كانت الزوجة أمةً تستحق الإخدام لجمالها لزم ذلك لها ، وإذا وجبت الخدمة على الزوج لزوجته ، فالزوج بالخيار ، بين الإنفاق على خادمها إن كان لها خادم ، وبين إبتياع خادم ، أو استئجاره ، أو الخدمة لها بنفسه ، وليس لها التخيير ، ولا يلزمه أكثر من خادم واحد ، لأن الاكتفاء يحصل بها ، وهذه المسألة محل اتفاق وذلك يعني أن المرأة لا يجب عليها خدمة الزوج بحال من الأحوال ، بل ذلك مستحب ، لها فيه الأجر العظيم ، والثواب الجزيل ، ولكن الزوج عليه توفير الخدمة للزوجة في بعض الحالات ، كما إذا كانت من ذوي الشأن ، وقد اعتادت على أن تُخدم ، وكذلك لو كانت مريضة أو ذات عاهة تقعد بها عن الخدمة 0

ودمتم على الود والمحبة جميعا

ولكم منى أسمى التحيات 00

أخوكم
سلمان الشيخ
* * *
__________________