[الهادئ]

بسم الله و الصلاة و السلام على مصطفاه وآله و صحبه ومن والاه

أخى العزيز أسير الدليل إخواني الكرام

يعلم الله انى ارى بأنكم جميعاً أخوة لى فى الإسلام و العروبة و أنني و إن خالفت الكثير منكم فإن هذا لا يغير تلك الحقيقة أو ينتقص منها ... ويعلم الله أن الهدف من المشاركة و الحوار هو محاولة لم الشمل و تقريب المسافات و الحد من الخلافات ...فلا يضعني أحد منكم فى قائمته السوداء لمجرد خلافى معه فى الراى ..

إخواني الإسلام فى حمى رب العالمين فهو دينه الذى أرتضاه لخلقه أجمعين وهو نعمته التى أنعم بها على عباده حيث قال لمصطفاه صل الله عليه و سلم ...( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) ... فنحن فى حماية الإسلام و الإسلام فى حماية الله ... فلم يخلقنا الله لندافع عن الإسلام بل جعل الإسلام ليدافع عنا .... و عندما نقاتل فنحن نقاتل دفاعاً عن حقنا وحق ابنائنا و أحفادنا فى نعمة الإسلام وليس دفاعاً عن الإسلام ... وهذه مقدمة توضيحيه لابد منها حتى نعرف ما لنا وما علينا .

الأخ أسير الديل من أسمك نفترض أنك لا تحكم إلا بالأدلة القاطعة ولكن السؤال ما هو معنى الدليل القطعى بالنسبة لك ؟؟؟

ففى موضوع سابق أراد الأخ اش بك ياشيخ أن يسوق لنا الدليل بكفرحزب الله فأتى لنا بفتوى الشيخ بن الجبرين و كأن فتوى الشيخ هى الدليل القاطع فهل أدلتك التى أنت أسير لهاهى مثل أدلة الأخ اش بك ياشيخ ؟؟؟

لقد نقلت لنا هذا الكلام بالحرف الواحد فى موضوعك بالإسلاميه المسمى (إجمــاع السلــف على تحريم الخروج على الحكّام الظلمة بالثورات والانقلابات ( مهم جدا ) ) ونقلت :

فقد أجمع أهل السنة والجماعة على تحريم الخروج على الحكام الظلمة والأئمة

الفسقة بالثورات أو الانقلابات أو غير ذلك للأحاديث الناهية عن الخروج ولما

يترتب على ذلك من فتن ودماء ونكبات وأزراء ....

وصار هذا الأصل من أهم أصولهم التي باينوا بها الفرق الضالة وأهل الأهواء

المارقة وحرص علماؤهم على تدوينه في مصنفات العقيدة وكتب السنة ..

و أنا اوافقك على هذا 1000000000 % ( ألف مليون بالمائه )

و نقلت أيضاً :

( ويرى أصحاب الحديث الجمعة والعيدين وغيرهما من الصلوات خلف كل إمام

مسلم برا كان أو فاجرا

ويرون الدعاء لهم بالتوفيق والصلاح

ولا يرون الخروج عليهم وإن رأوا منهم العدول عن العدل إلى الجور والحيف ) .
و أيضاً أوافقك بنفس النسبة السابقه وربما أكثر

و نقلت أيضاً عن الإمام الطحاوي

( ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا

ولا ندعوا عليهم

ولا ننزع يدا من طاعتهم

ونرى طاعتهم من طاعة الله - عز وجل – فريضة ما لم يأمروا بمعصية

وندعو لهم بالصلاح والمعافاة .. ) .
و أيضاً أوافقك و أضع يدي بيدك

كل هذا الكلام صح بلا نقاش ولكن هل لهذه القاعده إستثنائات ؟؟؟ أى هل يمكن ان نقول بأن هذه القاعده لا تنطبق على البعض ؟؟؟ أى هل للبعض الخروج على حكامهم بالقوة و السلاح و إعتبارهم غير مخالفين لإجماع المسلمين( السلف و الخلف ) السابق الذى نقلته يداك الكريمتان ؟؟؟؟

الإجابه طبعاً لا ...

فما يسرى على زيد يسرى على عبيد ومن قال بغير ذلك فهو صاحب وجهان يختار بينهما حسب هواه

و أعود و أسئل السؤال ذاته الذى سئلته عشرات المرات فى هذه الخيمة و لامجيب

إذا كان الخروج بالقوة على الحاكم بل مجرد الدعاء عليه يعتبر مخالفه كبيره للإسلام فكيف نبرر حركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الإصلاحيه ( كما يرى البعض ) المسلحه التى قامت بالسيف و حاربة الحكام الشرعيين و قتلتهم بل قتلت كل من ينتمى لهم أو يقف بجوارهم و أستولت على أموالهم و سبت نسائهم مع العلم أنهم كانوا مسلمون مقيمون للصلاة ومهما وصل بهم الفسق و الظلم فلقد كانوا و بلا نقاش أقل ظلماً من حكام اليوم ... هل الشيخ محمد وآل سعود مستثنون من القاعده السابقه أم أن تلك القاعدة تنطبق على اليوم ولا تنطبق على الأمس ؟؟؟

ألا تروا معى يا إخواني أن هذا أسلوب للكيل بمكيالين ؟؟


تقولون أن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب قامت على إتباع السلف وها أنتم و بأيديكم تقولون بأنها خالفت السلف و خالفت إجماع أهل السنة بل كما نقلت يا أخى العزيز (وصار هذا الأصل من أهم أصولهم ( أهل السنة و الجماعة ) التي باينوا بها الفرق الضالة وأهل الأهواء المارقة وحرص علماؤهم على تدوينه في مصنفات العقيدة وكتب السنة ..)

(قتل اباه و أستولى على الحكم فلما كبر أبنه جاء ليقتله فقال له حرام عليك أن تقتل اباك لتستولى على الحكم فقال له أبنه أولم يكن حرام عليك أيضاً أن تقتل اباك لتستولى على الحكم أم هو حلال لك حرام علي)

هل كانت حروب الشيخ محمد بن عبد الوهاب مع نصارى أو ماجوس ألم تكن مع مسلمون و أولياء أمور يامرون بالآذآن خمس مرات فى اليوم و يصلون الجمعه و العيدين و يأمون رعيتهم فى الصلاة ويصومون رمضان و يحجون البيت الحرام ؟؟؟

إخواني إذا أردتم أن تطبقوا القاعده فلتطبقوها على الجميع وإلا فلن يستمع لكم أحد و سيكون الكلام مجرد نفخ فى قربه مقطوعه..

ولقد وعت الحكومة فى بلاد الحرمين أخيراً إلى ذلك و بدأت تصحح الكثير من المفاهيم الخاطئه فى الفكر الديني الوهابي و الذى أنتج الكثير من التعصب و التطرف و الكره بين المسملين بعضهم البعض وكنا نتمنى أن تكون المبادره من أولياء الأمور وليس من أمريكا فلماذا لا تقفون خلف حكومتكم فى هذا النهج ... فياإخواني إذا أردتم الخير لبلادكم و للمسلمين فعليكم التقريب و البعد عن كل مثيرات الفتن و مؤججات التعصب .... مثل الشبكه التى عليها من الله ما تستحق المسماة بشبكة الدفاع عن السنة ... و التى أتخذت تأجيج الفتن و إشعال العصبيات بين المسلمين مذهباً لها و قرآناً تتبعه ... هذا لا يعنى أن كل مواضيع الشبكه باطل بل هناك الكثير من الصدق فى بعض مواضيعها ...مثل مقاومة الكثير من البدع و الخرافات فى بعض فئات المسلمين و لا أقول صوفيه أو أشعريه أو ماتريديه أو وهابيه أو أحباش أو إخوان... فكل فرقه لها شطحاتها و نطحاتها ... ولكن مشكلة الشبكه أنها وللأسف إحترفت التهكم و الإستهانة بل و السخريه من المسلمين بأسلوب لا يمكن أن يؤدى إلى هداية أو خير فأسلوبهم كاريكاتيرى عنصرى حاقد كاره لكل الفئات غير الوهابيه مكفر لها ولو أن لها مصداقيه لكانت دعت إلى سبيل الله كما أمرالله بالحكمة و الموعظة الحسنة ولكانت أظهرت عيوب الوهابيه كما أحترفت إظهار عيوب غيرها فيا إخواني إن كنتم تريدون إصلاحاً فلا تكيلوا بمكيالين و إياكم و التفريق و التعصب وقولوا الحق ولو على أنفسكم ولكم منى كل حب و سلام ..

و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته