[الحقاق]

الدرس الخامس والعشرون

فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم )

الشرح :-

قوله تعالى ( فهل عسيتم ) المخاطبون هنا هم المنافقون وعلى رأسهم عبد الله بن أُبَي إذ قالوا وهم في طريقهم إلى معركة أحد : لِمَ نقتل انفسنا هنا ؟ ورجعوا إلى بيوتهم . فخاطبهم الله عزّ وجلّ موبخاً لهم منكراً عليهم موقفهم الشائن المخزي وقوله تعالى ( إن توليتم ) أي رجعتم عن الإيمان الصوري الذي تتظاهرون به تَقِيّةً وقوله ( أن تفسدوا في الأرض ) بالشرك والمعاصي . وقوله ( وتقطعوا ارحامكم ) بأن لا تصلوا رحماً من أرحامكم وهم أقرباؤهم المؤمنون فإنهم إن كفروا لا يصلون رحماً كما هي عادة أهل الكفر . كما أن اللفظ بدل الآية أخرى وهي حق وذلك بأنهم لو تولوا الحكم لأفسدوا في الأرض بالظلم والاعتداء والشر والفساد وتقطيع الأرحام كما هي حال الحاكم الكافر لجهله وظلمه نفسه . وقوله تعالى ( أولئك الذين لعنهم الله ) أي أبعدهم من رحمته فأصمهم فهم لا يسمعون الحق والمعروف وأعمى أبصارهم فهم لا يشاهدون الآيات والعبر . شأنهم شأن الأعمى والأصم .

إرشادات للمرابي :-

1- اقرأ الآية قراءة مرتلة وكررها حتى يحفظها المستمعون .

2- اقرأ الشرح بتأنٍ ووضح ما يحتاج إلى توضيح .

3- حذرهم من النفاق وهو إظهار الإيمان وإبطان الكفر .


4- علّمهم أن ارتكاب الذنوب من الإفساد في الأرض .

5- حذرهم من قطيعة الرحم فإنها من الكبائر . وذكرهم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ما من ذنب أحرى أن يعجل الله تعالى عقوبته في الدنيا مع ما يدخر لصاحبه في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم . رواه غير واحد وصححه الترمذي .

وقفه :-

قال خالد بن صفوان :- لا تطلبوا الحوائج عند غير اهلها ، ولا تطلبوها في غير حينها ، ولا تطلبوا ما لا تستحقون منها ، فإن من طلب مالا يستحق استوجب الحرمان .

الحقاق