عرض مشاركة مفردة
  #27  
قديم 13-03-2004, 11:35 PM
الحقاق الحقاق غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
المشاركات: 272
إفتراضي

الدرس الثامن والعشرون




روى الشيخان البخاري ومسلم عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال ( سألت النبي صلى الله عليه وسلم :- أيُّ العمل أحبُ إلى الله تعالى ؟ قال الصلاة على وقتها قلتُ ثُم أي ؟ قال بر الوالدين قلتُ ثمَّ أي ؟ قال الجهاد في سبيل الله . ورويا أيضا عن أبي بكرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ألا أبنئكم بأكبر الكبائر ؟ ثلاثاً قلنا بلى يا رسول الله . قال الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس فقال ألا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت ).



الشرح :-

دل سؤال ابن مسعود عن أحب الأعمال إلى الله تعالى على أن المؤمن يتقر إلى الله تعالى بأحب الأعمال إليه ليفوز بمحبة الله تعالى ورضاه ودل جواب النبي صلى الله عليه وسلم على أحب الأعمال إلى الله تعالى : الصلاة على وقتها أي في أول وقتها ، وبر الوالدين وهو طاعتهما في المعروف وكفّ الأذى عنهما ، وإيصال الخير إليهما والجهاد وهو باللسان والمال والسنان على شرط أن يكون في سبيل الله وهو نصرة دينه وعبادة المؤمنين ونشر دعوة الإسلام في الناس أجمعين .

وقوله :- في حديث أبي بكرة " وعقوق الوالدين " دل على أن عقوق الوالدين من أكبر الكبائر وبذلك أصبح بر الوالدين من أحب الأعمال إلى الله وعقوق الوالدين وهو ضد برهما من أكبر الكبائر فلنتق الله تعالى في بر الوالدين وفي عقوقهما وبذلك ننجو من عذاب الله ونسعد بنعيمه . في مقعد صدق عند مليك مقتدر سبحانه وتعالى .


إرشادات للمربي :-


1- اقرأ الحديثين وكررهما والمستمعون يرددونهما حتى ترى أن أكثرهم قد حفظهما .

2- اقرأ الشرح بتأن وفسر لهم المعاني بحسب قدرتهم على الفهم .

3- اذكر لهم أن الأم مقدمة على الأب في البر لحديث البخاري : من أحق الناس بصحبتي قال أمك ، قال ثم من ؟ قال أمك . قال ثم من ؟ قال أمك . قال ثم من ؟ قال أبوك .

4- ذكرهم بأن للوالدين حقوقاً بعد موتهما وهي الصلاة عليهما ، والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعد موتهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما . رواه ابو داود .

وقفه :-

قال رجل للشعبي :- إن فلاناً عالم .

قال :- ما رأيت عليه بهاء العلم !

قال :- وما بهاؤه ؟

قال الشعبي :- السكينة ، إذا عَـلَّـمَ لم يُـعَـنِّـف ، وإذا عُـلِّـمَ لم يَـأنف .

الحقاق

23/1/1425 هجري
__________________
من لم يقنع برزقه عذّب نفسه