أخي صلاح الدين
إقتباس:
|
فما قولك في سورةالأنبياء في حد ذاتها ؟
|
هذه السورة ليست بإسم نبي محدد فلنتجاوزها
وهذه ينطبق عليها ما انطبق على سورة طه فلنتجاوزها
إقتباس:
و لقمان ، ما قولك فيه ؟؟؟ 
|
لقمان ليس بنبي ولا رسول
فالأنبياء والرسل الذين ورد ذكرهم صراحةً أو في سياق الحديث في القرآن هم :-
آدم عليه السلام ، شيث عليه السلام ،إدريس عليه السلام ،نوح عليه السلام ،هود عليه السلام ، صالح عليه السلام ، إبراهيم عليه السلام ، لوط عليه السلام ، إسماعيل عليه السلام ، إسحاق عليه السلام ، يعقوب عليه السلام ، يوسف عليه السلام ، أيوب عليه السلام ، ذو الكفل عليه السلام ، يونس عليه السلام ، شعيب عليه السلام ، أنبياء أهل القرية ، موسى عليه السلام ، هارون عليه السلام ، يوشع بن نون عليه السلام ، داود عليه السلام ، سليمان عليه السلام ، إلياس عليه السلام ، اليسع عليه السلام ، عزير عليه السلام ، زكريا عليه السلام ، يحيى عليه السلام ، عيسى عليه السلام ، محمد عليه السلام
ولم يرد ذكر ( لقمان ) مقرونا بصفة النبوة أو الرسالة ولهذا فهو عندنا رجل صالح ينطبق عليه ما ينطبق على ( الخضر ) عليه السلام
إقتباس:
|
أما عن سورة آل عمران التي ذكرتها ، فأود أن ألفت نظرك أن السورة بإسم آل عمران و ليس عمران فقط !! ، فهل تعني أن كل آل عمران كانوا أنبياء و رسلا ؟؟؟
|
أما كون السورة أتت مسبوقة بآل ففيه تفصيل كبير لا مجال له هنا
ولعلي أختصره قدر المستطاع ...
يقول الله تعالى في محكم التنزيل في سورة آل عمران الآية 33: ( إن الله اصطفى آدم ونوحا
وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين)
ظاهر الآية يدل على أن الأربعة أعلام معرَّفون، والأقرب أنهم جميعاً أنبياء، فآل إبراهيم،
آل معمّمون ينتسبون لعلَمٍ مخصّص هو إبراهيم.
وكذلك آل عمران فـ
آل معمّمون ينتسبون لعلَمٍ مخصّص، لا يقل – بظاهر الآية – عن عَلَميَّةِ إبراهيم
فالعرب لا تقول آل فلان إلا أن يكون علماً معرفاً مكرما
ومن هنا
فإن آل إبراهيم ، وآل عمران ينطبق عليهما نفس التفسير في العلمية
وعمران هو يعقوب عليه السلام مع عدم إختلافي معك في أن له أسماء أخرى لا تقتصر على إسرائيل لوحدها
تحياتي