عرض مشاركة مفردة
  #10  
قديم 24-08-2004, 02:14 AM
الحافي الحافي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2004
الإقامة: أطهر أرض و (أنجس) شعب
المشاركات: 639
إفتراضي

نعيدونكرر بأن الموضوع عبارة عن حلم ....حلم ... حلـــــــــم
المقدم (سليمان الزيدي) :مرحبا بكم في البرنامج الأسبوعي ( فتاوي تحت تهديد المطاوي) ويسرنا أن نتلقى أتصالاتكم واستفساراتكم علي هاتف009661244543435
ضيفنا في هذه الحلقه هو فضيلة الشيخ عبد المحسن السبيكان , نرحب بكم يا فضيلة الشيخ.
الشيخ: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد : أشكركم على استضافتي في هذا البرنامج وأود أن أوصل شكري لهذه الدوله الخيره النيره التي تدعم البرامج الدينيه وتحكم الشريعه في كل شئ.
الزيدي: معنا أتصال من حائل تفضل أخي الكريم.
السائل1 (أمريكي مسلم من المارينز): يا شيخ ألسلااام أليكم ورهمة الله وبركته, أنا أبد الله من هائل , مسلم أمريكي
الشيخ (هب واقفا): أهلا أهلا أخونا...اهلا بالأمريكان....نحن في خدمة الأسلام الأمريكي في أي مكان...تفضل بالسؤال.
السائل1: في الهقيقه أنا مسلم جديد...وأنا Marin solder ولكن اتهرج الان من عملي فنهن نضرب المدن المتمرده بقنابل بالاطنان ونقتل المسلمين...ولكنني أن تمردت على الأوامر قد اسجن وأخسر وظيفتي فما الكم في هزه الهاله؟
الشيخ: أضرب فداك أبي وأمي, فالذي يتمرد على ولي الأمر يعتبر مرتدا والمرتد يقتل....فأبو بكر رضي الله عنه قاتل المتمردين في اليمامه واليمن.. فمن يتمرد على ولي الأمر جزاؤه القتل قياسا على ذلك..بل أنك مثاب على هذا ولك في كل طن أجر,بل أعلم يارعاك الله أن عصيان الأوامر العسكريه يفضي للخروج من المله والعياذ بالله.
السائل1: هتى لو كتلنا أبرياء يا سيخ, من غير المتمردين فالقنابل لا تفرك.
الشيخ: حتى أن كان كذلك, فابن تيميه أفتى في أحكام التترس بجواز قتل المسلمين أذا تترس بهم الأرهابيون ولم توجد وسيله غير ذلك, وقد كان الأرهابيون في ذلك العصر يسمون بالتتار أيضا.
السائل1: سكرا سكرا يا سيخ, مأ السلامه.
الزيدي:و معنا أتصال من القصيم تفضل أخي الكريم.
السائل 3 (يرى البعيد لكن لا يرى القريب): يا شيخ ما حكم جهاد الشيوعيين في الشيشان؟
الشيخ: الأصل في الجهاد أنه فرض كفايه أذاقام به البعض سقط عن الباقين...ولكنه في الشيشان فتنه فالرايه هناك غير واضحه والمفتي الشيشاني المنتدب من روسيا قال أنه لا يجوز بدون أذن ولي الأمرولذا فأننا نرى أن الجهادفي الشيشان لا يجوز. ويقاس ذلك كالفتنه التي حدثت بين الصحابه كمعركة الجمل وغيرها.
السائل 3: ولكن يا شيخ .....( يسمع أصوات غاره جويه وأنفجارات وفجأه يقطع الأتصال)
الزيدي: يبدو أنه الأتصال انقطع.
الشيخ: أعان الله ولي الأمر فهناك الكثير من المتمردين الخوارج في القصيم ..وأنني أنتهز هذه الفرصه لأدعوهم لعدم المقاومه والرجوع ألى ألأسلام وتسليم أسلحتهم حقنا للدماء فماذا يفعل الكلاشنكوف مقابل الB-52 وأنوه بأن من أعانهم على تمردهم يعتبركافرا مثلهم أعاذنا الله وأياكم من الخروج على ولي الأمر.
السائل4(مباحث):يا شيخ أريد الحج ولكن مكتب الحاكم العسكري -جزاه الله خير- لم يعطيني التصريح بذلك بدعوى أن عدد الحجاج قد بلغ النصاب وهو 100000 لهذا العام فهل يجوز لي التسلل خلسه الي الحج وهل ستقبل حجتي أذافعلت??? وما الحكمه من تحديدعدد الحجاج في الشرع؟
الشيخ : نحن نعلم أن الحجاج كان يموت منهم عدد كبير كل عام ولذا قام الحاكم العسكري مشكورا بأحياء السنه وتحديد عدد الحجاج بمئة الف فقط وكلنا نعلم أن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع لم يتجاوز عدد الذين معه من الحجاج المئة الف ...وأيضا ذلك فيه من المصلحه ما الله به عليم فذلك يسهل خدمة الحجاج ومراقبتهم كذلك لفرز الخوارج والمرتدين.....فلا يجوزلك أخي السائل التسلل وألا لن يحتسب لك هدفك ...أقصد حجتك
السائل4(مباحث): جزاك الله خيريالشيخ.
__________________
http://hewar.khayma.com/showthread.php?s=&threadid أن المفهوم السياســي للوطن في الإعلام العربي والخطاب السياسي ـ غالبا ـ ينتهي إلى أنه الكذبة الكبرى التي اصطلح الجميع على إستعمالها للوصول إلى أطماعه الخاصة ، الحزب الحاكم يستعملها مادامت توصله إلى أطماعه ، وطبقة التجار كذلك ـ إن كانت ثمة طبقات تجار خارج السلطة التنفيذية ـ مادموا يحصلون على الصفقات الكبرى ، والأحزاب الساعية للسلطة يمتطــون هذا المفهوم للوصول إلى السلطة .


ولهذا ينكشف الأمـر عندما يتخلى الزعيم عن الأرض هاربا عندما يفقد سلطته ، وتعيش الأحزاب السياسية خارج الوطـن ، وهي تتاجر سياسيا بشعاره ، ويُخرج التجار أموالهم ليهربوا إليها عندما تتهدد مصالحهم التجارية في الوطــن ، بينما كانوا يجعلون الأرض سوقا استثماريا فحسب ، ويبقى فيها الشعب المسكين الذي كان مخدوعا بهذه الكذبة ، حبّ الوطن ، إنه حقـا زمــن الزيــف والخــداع .
=46969