[فارس ترجل]

اليمامة

اجابة سؤالك سبق و كتبتها متيقناً ان هذا السؤال سوف يطرح

فإذا كنتِ تسألين جادةً - اختاه و هو ما اتوقعه - فها هي اجابتي السابقة تلك اعيدها هاهنا لعلها فاتتك:-

(( كما اشير الى ان طالب المناظرة هنا ينشر بأسم مستعار لاسباب لا تخفى على احد ، و هو شيخ فضيل ينشر منذ فترة على الشبكة و واضح مما ينشره علمه الغزير و لا ازكي على الله احداً. ))

و اذا كنتِ تسألين ساخرةً فلا إجابة لك عندي.




مساهم

من الطبيعي ان الشيخ السديسي من غير مرتادي المنتديات ، فامثاله عادةً ينادون باشياء دون ان يطبقونها على انفسهم ، و من ذلك قولهم ان الاسلام لا يتناقض مع العصرية و الاخذ باساليب الحداثة .

لكن - لو لاحظت - فإن المنتديات يرتادها كثير من الناس و من مختلف المشارب ، و ليس غريباً ان يقع على هذا الطلب احد الذين على اتصال بالشيخ فيبلغه بذلك ، فيمليه الشيخ ما يريد قوله لو كان حقاً يجرؤ على المناظرة.
إذن مسألة عدم إرتياده المنتديات هذه ليست عذراً.



اما قولك ان الكاتب من اصحاب الفئة الثانية من تصنفيك فلا علم لي بهذا التصنيف ، و كذلك لا علم لي بمن خولك تصنيف الناس.


لكن اذا كنت تعتبر ان إجابة طلب الرجل سيؤدي الى فضيحة و الى عوار منهجنا ، فأؤكد لك ان لدي نفس الشعور ، لكن مع السؤال :

فضيحة لمن؟، و عوار منهج من ؟؟


عموماً..اعجبني قولك - اخي العزيز - انك تتمنى ذلك ، وكذلك ان الكاتب شجاع، فمع انك اوضحت قصدك بهذا القول و التمني ، الا ان قولك لا يخلو من إنصاف و رغبة في الوقوف على الحقيقة ، و نادر جداً ان اجد شخص منتقد و منصف في نفس الوقت.









الهلالي

اعرف اخي كل ما قلته ، و مع ذلك اشكر لك التنبيه و التذكير ، اما لماذا لم اعوذ موضوعي ، فلن افعل ، لانني و بصراحة استفيد بقراءة ردودهم حيث يؤكدون لي دوماً من اي مستوى عقلي هم ، ثم استمتع بتفنيدها .

هم على اي حال اخوة في الدين ، اختلطت عليهم بعض الامور وهذا كل شيء ، ولا بأس من التحاور معهم و تبيان مدى هشاشة ما يعتنقون لعل احدهم يهتدي الى الحق.

اما ما يقال في هذا الموضوع و غيره هنا و هناك من سفاسف القول فتجاهلها خير من التصدي لها ، و دوماً اقول:-

من لديه حجة فليلقها بين ايدينا ثم نرى .

و من ليس لديه الا السخرية و الاستهتار بشئون امته المصيرية ، عليه ان يعلم انه قد اخطأ اختيار الموضوع و اخطأ اختيار الشخص ، و لن يحظى الا بالتجاهل و النبذ و معاشرة الغيظ .




لقد تأثرت فعلاً بكلامك عن علي بن محمد ، و اعلم انني عازم على نقله اليه عن طريق إيميله ، مع علمي ان ذلك ليس غرضك ، و انك أردت ذلك لوجه الله وحده ، لكن هذا ابسط واجب عليّ ، بعد ما عرّضت الرجل الى الاهانة و السخرية ، لكن العيب من اهل العيب ليس عيباً كما يقال.

( يا ايها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيراً منهم )

بعد ان حدث هذا هنا بسببي ، فعليّ ان انقله له ، ليعلم حجم الحسنات التي حظي بها إن شاء الله تعالى ، و ليوقن عندما يقرأ كلامك ان الخير في هذه الامة الى يوم الدين.