[مساهم]

انا أعلم ان ثمة شروط فقهية للجهاد و ان هناك موانع فلا تستعجل عليّ ، و لكن عليك ان تعلم اخي ان الحديث النبوي الشريف من الاحاديث التنبؤية ، بمعنى انها تتحدث عن المستقبل الى قيام الساعة ، فاذا قال سيد المرسلين ان الجهاد ماض الى قيام الساعة ، فهذا يعني بديهياً انه ماض بشروطه الشرعية الى قيام الساعة و الا ما سماه النبي الكريم جهاداً.

شاء الفوزان و جماعته ام لم يشأوا

.

إني لأعجب عندما أرى الكثير من المتحمسين يستشهدون بالحديث الشريف أن الجهاد باق إلى قيام الساعة ؟

يا أخي الصلاة باقية إلى قيام الساعة .. وبر الوالدين باق إلى قيام الساعة .. قولك يا فارس أن الحديث من الأحاديث التنبؤية وبالتالي فإن أي جهاد يحدث فهو صحيح !! هذا اجتهاد جاهل ..

أنت تجهل الكثير يا عزيزي فارس وتجتهد في الكثير وهذا أمر مؤسف .. وما جر علينا النكبات إلا اجتهاد المتعالمين ...

وبمناسبة ذكرك للفوزان فأنت جعلته في آخر مقالك وكأنه توقيع وتأكيد أن العلم يجب يكبت في الأسفل وأن الإجتهاد من المتعالمين يجب أن يظهر .. و هيهات أن يطغى الجهل على العلم ..

{ وما يستوي الأعمى والبصير {} ولا الظلمات ولا النور }

وبعدين لماذا تردد ذكر الشيخ الفوزان وكأنه الوحيد الذي يعترض عليكم ؟هناك آلاف المشايخ يعترضون فلماذا هو بالذات ؟