ولك بزون هاي مسميلي روحك دبور , هاي عليمن ؟, ولك بساع سبيتني
ولك مصخم الوجه منين تجيب هاي الشتايم ؟ من تحت باطك ؟
ولك أبو الزراب هاي عبالك آني مفجر بيهم ؟
ولك مسودن آني نافلك الخبر , وهمينه فوقها شتيمة ؟
ولك أقعد عوج وإحجي عدل , لا أجيلك وأكتلك كتل وأطيح حظك طياح فوق ما هوه طايح يا زمال .
هاي أختنا أوراق الخريف , ما قصرت ونقلت لك عن تعذيب الأطفال في ابو غريب , شتريد بعد فوقها ؟ أجي أغنيلك " عناي جيت إلدارك "
امشي عابت هالبجم .
__________________
http://hewar.khayma.com/showthread.php?s=&threadid أن المفهوم السياســي للوطن في الإعلام العربي والخطاب السياسي ـ غالبا ـ ينتهي إلى أنه الكذبة الكبرى التي اصطلح الجميع على إستعمالها للوصول إلى أطماعه الخاصة ، الحزب الحاكم يستعملها مادامت توصله إلى أطماعه ، وطبقة التجار كذلك ـ إن كانت ثمة طبقات تجار خارج السلطة التنفيذية ـ مادموا يحصلون على الصفقات الكبرى ، والأحزاب الساعية للسلطة يمتطــون هذا المفهوم للوصول إلى السلطة .
ولهذا ينكشف الأمـر عندما يتخلى الزعيم عن الأرض هاربا عندما يفقد سلطته ، وتعيش الأحزاب السياسية خارج الوطـن ، وهي تتاجر سياسيا بشعاره ، ويُخرج التجار أموالهم ليهربوا إليها عندما تتهدد مصالحهم التجارية في الوطــن ، بينما كانوا يجعلون الأرض سوقا استثماريا فحسب ، ويبقى فيها الشعب المسكين الذي كان مخدوعا بهذه الكذبة ، حبّ الوطن ، إنه حقـا زمــن الزيــف والخــداع .
=46969
|