الموضوع: مفاهيم مغلوطة
عرض مشاركة مفردة
  #52  
قديم 15-12-2004, 05:33 AM
الحقاق الحقاق غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
المشاركات: 272
إفتراضي

د- اصطلاحات خاطئة في بعض المسميات


1- عبّاد الشمس :-

هو اسم يُطلق على نوع معروف من النبات ، له ساق طويلة وأوراق صفراء جميلة ، وله حبٌ يؤكل ، ويُسمونه بهذا الاسم لأنه يتجه دائماً إلى الشمس .

ولا تجوز التسمية بهذا الاسم ، بل فيها مخالفة صريحة وواضحة فهو مُعبَّد للشمس وليس لله تعالى وهذا محرم لأنه يجب تعبيد كل شيء لله تعالى . والواجب تعديل اسم ذلك النبات من المعاجم والكتب العلمية . ويطلق على هذا النبات في بعض بلدان الشام " عين الشمس " وأرى أنه اسم مناسب لذلك النبات وليس فيه محظور .


2-تسمية العنب " بالكرم "

يطلقون على أشجار العنب اسم ( الكَرْم ) وهذا منهي عنه ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ... ويقولون الكرم ، إنما الكرم قلب المؤمن ) وفي رواية أخرى ( لا تُسموا العنب الكرم ، فإنما الكرم الرجل المسلم ) رواه البخاري ومسلم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يتبع بإذن الله ..... أخطاء شائعة في موضوعات وقضايا عقدية مختلفة

للفائدة



السؤال:

هل يغير المنكر باليد ؟ ولمن يكون التغيير باليد ؟.

الجواب:

الحمد لله

الله جل جلاله وصف المؤمنين بإنكار المنكر ، والأمر بالمعروف قال تعالى : ( َالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) التوبة/71 .

وقال تعالى : ( َلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ) آل عمران/104 .

وقال تعالى : ( كنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ) آل عمران /110.

والآيات في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كثيرة جداً ، وما ذاك إلا لأهميته وشدة الحاجة إليه .

وفي الحديث الصحيح يقول صلى الله عليه سلم : ( من رأي منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) . رواه مسلم في الصحيح .

فالإنكار يكون باليد في حق من استطاع ذلك كولاة الأمور والهيئة المختصة بذلك ، فيما جعل إليها ، وأهل الحسبة فيما جعل إليهم ، والأمير فيما جعل إليه ، والقاضي فيما جعل إليه ، والإنسان في بيته مع أولاده . وأهل بيته فيما يستطيع .

أما من لا يستطيع ذلك ، أو إذا غيره بيده يترتب عليه الفتنة والنزاع ، والمضاربات ، فإنه لا يغير بيده ، بل ينكر بلسانه ويكفيه ذلك لئلاًّ يقع بإنكاره باليد ما هو أنكر من المنكر الذي أنكره ، كما نص على ذلك أهل العلم .

أما هو فحسبه أن ينكر بلسانه فيقول يا أخي : اتق الله هذا لا يجوز ، هذا يجب تركه ، هذا يجب فعله ، ونحو ذلك من الألفاظ الطيبة ، والأسلوب الحسن .

ثم بعد اللسان القلب ، يعني يكره بقلبه المنكر ، ويظهر كراهته ولا يجلس مع أهله ، فهذا من إنكاره بالقلب .. والله ولي التوفيق .

من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز "مجلة البحوث الإسلامية" (36/121-122) . (www.islam-qa.com)


وقفه :-

ليس حسن الجوار كفَّ الأذى ، بل الصبر على الأذى.

" علي بن أبي طالب رضي الله عنه "


الحقاق
__________________
من لم يقنع برزقه عذّب نفسه