الموضوع: مفاهيم مغلوطة
عرض مشاركة مفردة
  #71  
قديم 06-01-2005, 08:13 AM
الحقاق الحقاق غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
المشاركات: 272
إفتراضي

الأخ الفاضل / أبو إيهاب


اهل أفهم من كلامك بأنك تعترض على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أو الحديث السابق غير صحيح ؟ !



فإذا كان عندك علم فأرجو أن لا تكتمه علينا اعطنا مما اعطاك الله من الآيات البينات والأحديث الصحيحه الثابته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم


أما قولك من مدرستين مختلفتين فهذا جواب غير مقنع ، كلنا نتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ماقاله قلناه وما نهانا عنه انتهينا ولا نخوض فيه




الأحاديث الصحيحه هي :-


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر. فكان قائلهم يقول (في رواية أبي بكر) : السلام على أهل الديار. (وفي رواية زهير) : السلام عليكم أهل الديار، من المؤمنين والمسلمين. وإنا، إن شاء الله، للاحقون. أسأل الله لنا ولكم العافية


خلاصة درجة الحديث صحيح

المحدث مسلم

المصدر المسند الصحيح

رقم الصفحه 975


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحديث الثاني :-



السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية

خلاصة درجة الحديث صحيح


المحدث الألباني


المصدر شرح الطحاوية


رقم الصفحة 636


ــــــــــــــــــــــــــــــ

الحديث الثاني :-


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر كان قائلهم يقول السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية



خلاصة درجة الحديث صحيح


المحدث الألباني


المصدر صحيح ابن ماجه


رقم الصفحة 1257


ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحديث الثالث :-


السلام عليكم أهل الديار، من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، أنتم لنا فرط، ونحن لكم تبع، أسأل الله العافية لنا ولكم



خلاصة درجة الحديث صحيح


المحدث الألباني


المصدر صحيح النسائي


رقم الصفحة 1928


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ



وبعد اخي الفاضل أكل هذا او هذه الاحاديث ولم تقتنع بعد وتقول من مدرستين مختلفتين ؟؟؟؟!!!!!





وقفه :-




خذ الحذر فهذا الحديث موضوع


كان إذا مر بالمقابر قال : السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين و المؤمنات، و المسلمين و المسلمات، و الصالحين و الصالحات و إنا إن شاء الله بكم لاحقون


خلاصة درجة الحديث موضوع


المحدث الألباني


المصدر ضعيف الجامع


رقم الصفحه 4451
__________________
من لم يقنع برزقه عذّب نفسه