عرض مشاركة مفردة
  #6  
قديم 02-04-2005, 01:07 PM
فارس ترجل فارس ترجل غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
المشاركات: 563
إفتراضي

ابو خالد المصري


بودي لو كنت أطلعت على ردك اخي الكريم ، لكن يبدو انه تضمن ما أغضب الاخت اليمامة فدخلت بمقصها الحاد و أقتطعت جزء معتبر منه ، فلم اعد افهم ما اردته.


على اي حال هذا حقها ، و حقك ايضاً ان تعيد اجابتك بكلمات مختارة بعناية اكثر

و حصل خير إن شاء الله


تقبل تحياتي




















قلم المنتدى

قلت:



ان التكفير حكم شرعي مرده الي الله ورسوله فكما ان التحليل والتحريم
والايجاب الي الله ورسوله فكذلك التكفير واظنك تعرف ذلك يافارس
ولايجوز ان نكفر الامن دل الكتاب والسنه على كفره دلاله واضحه



نعم اخي العزيز قلم ، اعرف ذلك تماماً ، و الحمد لله إنك تتفق معي فيه ، فلا يجوز لنا ان نكفر الا من دل الكتاب و السنة على كفره دلالة واضحة

و هذا بالضبط ما استعرضه الكاتب كما رأيت ، فبعد ان نستبعد ما تطرق اليه بأسلوبه الساخر من حالات لا علاقة لها بالتكفير بل هي بالكاد تجيز التفسيق ، فقد عرض لغيرها من تلك التي تفضلت بالاشارة اليها و التي يدل الكتاب و السنة على كفر صاحبها دلالة واضحة


فهل افهم من كلامك ان إجابتك على السؤال الذي تضمنه عنوان الموضوع انه يمكن تكفير الحاكم؟؟؟


بوركت و بإنتظار ان تجيبني لأتأكد.











الجربوع44

اين انت يا اخي ، فقد افتقدتك؟؟



على العموم ، عندك حق تضجر من هذه السيرة ، فهي بالفعل صارت تدعو الى الغثيان عندما نحاول إسقاط ما تضمنه المقال على هذا الحاكم او ذاك نشعر بالفعل إننا بحاجة الى التقيؤ ، أعزك الله.




اما الحادثة التي تفضلت بروايتها باسلوبك المرح فبالفعل أضحكتني وأنا لا اجاملك على الاطلاق


و كذلك إشارتك الى الرئيس "المؤمن" الذي بلغ إيمانه حد التفريط في الارض و العرض و الحقوق الشرعية للأمة فلقى جزاءه العادل على يد اسد مصري يسمى خالد الإسلامبولي.





لا انكر اخي جربوع ان تعليقاتك تضحكني ، و هي فوق ما تحمله من خفة ظل واضحة فإن المتمعن في سطورها يدرك ان كاتبها لا يمزح و يتضاحك فقط ، بل يفهم جيداً اللعبة و يضرب بلسان ساخر لاذع في مفصل الحقيقة التي يريدإظهارها ببراعة تشبه ما أصطلح على تسميته بالكوميديا السوداء





لكنك ايضاً احياناً تزودها حبتين كما تقولون عندكم ، و احياناً تفرط في التعليقات المحرجة للطرف الآخر ، و تستعمل تعبيرات خارجة

لا تقل لي عادة يكون هو الباديء ، فانت تعلم ان هذا ليس عذر



لو تراجع هذه الناحية قليلاً ، و لا تدع لأحد ان يأخذ عليك ذريعة ، مع الإبقاء على خطك الساخر عموماً ، فاعلم ان لقلمك وقع شديد جداً




لم اقل ما قلت واعظاً و لا ناصحاً ، بل هو مجرد تعليق من متابع لك يفتقدك عندما تغيب



أسعدني مرورك











فارس الاندلس


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

فهمت ما ترمي اليه برؤيتنا للحاكم على الشاشة و قالوا لنا .....، فلا يجوز لنا تكفيره

لكن قلب السؤال لماذا لا يجوز لنا ان نكفره؟


ايضاً يدعو الى التأمل


لاحظ معي اننا نتحدث عن المبدأ عموماًَ و لا نتحدث عن تحديد حاكم بعينه



و لاحظ معي ان الله عز و جل قال { قل يا أيها الكافرون }



و الاجابة على السؤال تظل معلقة حتى الآن رغم بساطتها


سواء ابقينا السؤال على حاله او قلبناه ففي كلتا الحالتين يؤدي الى ذات المعنى و النتيجة







مرورك اخي الكريم فارس قد اضاف الى الموضوع بعداً كان ينقصه


و قد شطبت اي عذر للعجز عن الإجابة


تقبل إحترامي


__________________
إن هذه الكلمات ينبغي لها أن تخاطب القلوب قبل العقول .. والقلوب تنفر من مثل هذا الكلام .. إنما الدعوة بالحكمة ، والأمر أعظم من انتصار شخصي ونظرة قاصرة !! الأمر أمر دين الله عز وجل .. فيجب على من انبرى لمناصرة المجاهدين أن يجعل هذا نصب عينيه لكي لا يضر الجهاد من حيث لا يشعر .. ولا تكفي النية الخالصة المتجرّدة إن لم تكن وفق منهج رباني سليم ..
وفقنا الله وإياكم لكل خير ، وجعلنا وإياكم من جنده ، وألهمنا التوفيق والسداد.
كتبه
حسين بن محمود
29 ربيع الأول 1425 هـ



اخوكم
فــــــــــارس تـــــــــــرجّلَ