مجرد توضيحات و ملاحظات للمتحاورين اكرمهما الله
*******************************************
1 - ((هل انت واثق ان جموع المصريين في أغلبهم ينتمون فكرياً الى الجماعات الاسلامية الممسوخة فقط؟))
المعتقلات تمتلئ بجماعات الجهاد و ما خرج من تحت عبائتهم ..
و معلومة لك أخى فارس هى أن جماعة الجهاد الأسلامى منظرها و مفتيها هو الشيخ عمر عبدالرحمن .. و كان أكبر قادتها فى الخارج الشيخ أيمن الظواهرى وأميرها فى الداخل عبود الزمر .. من أعضائها البارزين خالد الأسلامبولى و من قام معه بإهلاك السادات .. ومن مشايخهم الشيخ محمد عبدالسلام فرج صاحب كتاب الفريضة الغائبة .
وكان للجماعة أمتداد عريض و كبير بين طلاب الجامعات المصرية و هم الذين أقضوا مضاجع الساسة فى مصر لدرجة أن فكر الأخوان المسلمين انحسر فى الجامعات بسبب قوة الفكر الجهادى فى الجامعات المصرية و قد أخذت الطلبة الجامعيين كفئة ليس لضرب المثل و لكنها تعد الفئة الوحيدة المتميزة بثقافة منفتحة عبر 20 عاما من التعليم العلمانى مما سمح للنخبة منهم من مقارنة ما اكتسبوه بفكر الجماعات الأسلامية فتكونت تلك النخبة .. و الغريب أن الطلبة الذين ليس لهم أدنى أرتباط بالجماعات الأسلامية أعطوا أصواتهم للمرشحين فى أتحادات الطلية مما جعلهم يسيطرون على امانة اتحاد الطلبة فى جامعات القاهرة و عين شمس و الأسكندرية و حلوان .. مما أثار حفيظة ساسة النظام و تدخلوا بمنتهى القوى لوزقف التفريخ و تجفيف منبع الجماعات الأسلامية القائمة على الفكر الجهادى ..
أما جماعة التبليغ و الدعوة و مركزها – طموه – كما يعلم أخى الهادئ فهى جماعة لها تأثير على البسطاء من المجتمع .. و لم يكن لها أى امتداد فى الجامعات المصرية ..
أما الأخوان المسلمون فحالهم لا يخفى على الجميع ..
فالفئة الحديثة منهم أصبحت ذات شكل غريب عن السلف من نفس الأخوان .. فلو افترضنا جدلا أن الشيخ سيد قطب رحمه الله خرج من قبره و اطلع على فكرهم الحالى لخلع نعله و القاه عليهم و دخل قبره نادما لخروجه ..
ما انقله ليس قراءات و لكنه احتكاك بتلك الفئة عن قرب .. فى الثمانينات و التسعينات
2 - ((و تذكر ان القدس ظلت ترزح تحت حكم الصليبيين مئتي سنة ، ثم ماذا حدث؟))
عندما نثقل البعير على مراحل حتى نراه يترنح .. فإذا وضعنا عليه قشة فطاح البعير ..
السؤال : هل القشة هى التى طاحت بالبعير .. أم الأثقال السابقة
3 - ((اخي ، عندما تتعامل مع حركات جهادية فعليك ان تتذكر بأن مرجعيتها إسلامية مبنية على إحدى الحسنيين النصر او الشهادة ، و ليس الحصول على اي مكاسب دنيوية او مادية كما تتصور ، هذا))
كما قلت سابقا ان الهادئ لا يكذب و لا يدافع عن شئ يراه باطلا .. و لكنه فكر فى رأسه شربه عن قناعة ..
و النقطة التى ذكرها فارس هى المفتاح الذى يوضح المعنى .. ونستطيع أن نقيس عليه كل كلام فارس و الهادئ
فارس يقول النتيجة ليست هنا .. فهذه دار فانية مثله فيها كالذى ضربه المصطفى صلى الله عليه و سلم .. كالمسافر فى الفلاة فرأى شجرة استظل بها ثم تركها و مضى ..
فارس يقول لو انتصر فالنصر حسنة وقد لا تدوم عساها أن يرحلها نصر للشر و التاريخ خير دليل لقولى ..
أو شهادة و الحسنة الكبرى التى يعرفها الشهيد فقط بعد شهادته لدرجة أنه يود أن يبعثه الله ليعود و يذوق حلاوة تلك النصرة مرة أخرى
الهادئ يقول و بسلامة نية :
الفصل يكون للنتيجة .. لو انتصرنا فأنتم على حق .. ولو هزمنا فأنتم على باطل ...
أرجو أن أكون وضحت نقطة إن تجاهلتموها فان تلتقوا ابدا
أخى فارس
=======
استرسل مع الهادئ .. نعم قلت الموضوع خرج عن عنوانه و لكن المناقشة التى يريدها الهادئ هى التى أوصلتكم إلى هنا .. فهم الرجل هو إدانة من أظهر فكر جماعة مشوهة المنظر كجماعة الأخوان المسلمين المنفتحين الآن على كل ما كان مرفوضا ... و هدفه الطعن فى الفكر السلفى الجهادى ... فأنا لا أجد ضيرا فى التجاوب معه لما يريد و أن تستمر رحمك الله أنت و أخيك الهادئ ونحن معكما و لكم نستمتع بتلك الحوارات لدرجة أنى اهملت كل ما هو معروض فى الخيمة و أفتح مواضيعك أنت و الهادئ فقط ...
أخى الهادئ
==========
استمر و لا تغضب من أخيك فارس فأنا أظنه و لا أزكيه على الله أنه مخلص فيما يقول .. فهو أكثر عضو مطلع و مهذب و رسين فى تلك الخيام .. و لم أجد لذلك معارض .. فرجاءا أخى لا تكرر ما اغلقه بطريقة صحيحة كما و ضح لك فقد طلب منك مثلا و احد و إذ بك تكرر له و تقول ((على ما تظن أنها فعلة أصحابك فى تفجيرات نيويورك ....و أعيد السؤال بصيغته الأولى للتوضيح
* رجل اعمال ذهب فى رحلة عمل
* رجل مسن ذهب فى رحلة مرض
* طالب علم ذهب للدراسه
* زوجة و أبنائها ذهبوا لقضاء عطلة مع أبيهم
* داعيه إسلامي ذهب فى رحلة للدعوة إلى الله
* إلخ
ما ذنبهم أن تفجر الطائرة بهم مع سبق الإصرار و الترصد ؟؟
هل لمجرد أنهم كانوا على متن تلك الطائرة ؟؟؟
لماذا تحملوا أوزار بوش و كلينتون و شارون ؟؟؟
لماذا لم تُرَاعىَ حقوقهم الإنسانية و أهمها وهو حقهم فى الحياة ؟؟؟
أم أن حقوق الإنسان تتوقف عند بن لادن و الزرقاوي ؟؟؟ !!!
لماذا نستخدم آيات القران الكريم بتفسير مختلف لكل واقعه لتخدم أهدافنا و مصالحنا ؟؟؟
لماذا نتعامل بوجهين ....))
إن كنت تقصد أحداث 11 سبتمبر و ضح أخى .. لا تطلق كلام رنان فلم نعهدك كذلك .. بل أعيانا بعض الجهلاء بذات الفعلة فلا نتصورها تصدر منك
استمر اخى فمنك نستفيد ..
|