سبحان الله العضيم
انتم زي ما انتم
تلعنون اي واحد يخالفكم
إذا تكلم شيخ وقال إن هذا مهوب من الجهاد
لعنتوه و اتهمتوه بالعماله و الرده
------
ان جميع فرق الضلالة
يقصد كل الفرق ما عدا السنة و الجماعة
------
------
كذلك إذا صار لليهود دولة بالعراق وغيره
كلنا من أهل السنة و الجماعة
------
------
من لعنه الله والملائكة والناس أجمعون..
تأويلك في غير مكانه
يعني العاقل في هذي الدولة صار ملعون
الشيوخ اعلم منك و مني ملاعين
------
------
دعاة على أبواب جهنم
هذولي والله اعلم انهم اللي يقولون
المرأة المرأة
ليش ما فيه حريم يقدمن وجبات في المطاعم العائلية
المرأة ليش ما تنضم للجيش
المرأة ورا ما تنثبر في بيتها وتسكت
بختصار شكلهم بني علمن
مشايخ السعودية دعاة على ابواب جهنم؟
قم بس قم
-----
اصحى يا نايم
بعلم عليك الحكومة خلهم يسدحونك مثل خويك يونس
"لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد وإرم كلاب النار كلاب النار شر الخلق والخليقة"
يذكر قوماً يخرجون من هاهنا: و أشار بيده نحو العراق ـ يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميّة، قال: قلت: هل ذكر لهم علامة؟ قال: هذا ما سمعته لا أزيدك .
حدّثني أبي، حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد ـ يعني ابن سلمة ـ حدّثني سعيد ابن جمهان، قال: كانت الخوارج تدعوني حتى كدت أن أدخل معهم، فرأت اُخت بلال في النوم أنّ أبا بلال كلب أسود عيناه تذرفان، فقالت: بابي أنت يا أبا بلال ما شأنك أراك هكذا؟ قال: جعلنا بعدكم كلاب النار، و كان أبو بلال من رؤوس الخوارج.
قال: كان رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلم ـ إذا حلف باليمين قال: «و الّذي نفس أبي القاسم بيده ليخرجنّ قوم تحقّرون أعمالكم عند أعمالهم، يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرميّة» قالوا: فهل من علامة يعرفون بها؟ قال: «فيهم رجل ذو ثدية محلقي رؤوسهم» قال أبو سعيد: فحدّثني عشرون أو بضع و عشرون من
شر قتيل تحت أديم السماء، خير قتيل من قتلوه.
نسأل الله ان ارواح رجال أمننا في الجنة.
وشلتكم الفاسدة مالها حجه وتأولاتهم على قدهم
ما قلت لك قم بس قم
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته
نسأل الله ان يهديك مثل ما هدا عمر ابن الخطاب
عبد العزيز يحب الغرباء
|