أولا : لأني عرفت أنك لم تطلع طلبت منك الاطلاع وأعطييتك المصدر " سيرة بن هشام " وبعدها أحكم على الزبح أهو سنة أم لا ولنا في رسول الله أسوة حسنة
ثانيا : شيخنا المقدسي في كل الحوار لم يوضح أنه تبرأ من الشيخ أبي مصعب الزرقاوي وإنما مجرد تحفظات على بعض من الأفعال وإن كنت معه في تلك التحفظات إلاأني أجد لهم العذر لأنهم أدرى بمسيرة المعركة .
ثالثا : ما نعرفه عن ديننا الحنيف الاسلام أنه دين قوة يقابل الأعتداء بالرد بالإعتداء " فمن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ماأعتدى عليكم ..." أم أنك ترى أن قذف المدن والاحياء والغزو للبلاد ليس باعتداء ولا جريمة حرب "
رابعا : أمرنااله باعداد القوة قدر إستطاعتناوأعلم أنا لا نسأل عن النصر أو الهزيمة بقدر ما نسأل عن ماذا فعلنا لكي ننتصر
خامسا :إن الاسلام صالح لكل زمان ومكان ومن قال أن سبي النساء في المعركة غير مباح
خامسا أدعوك لقراءة الاية الأولى من سورة الممتحنة والتي تبين فقه الولاء والبراء
سادسا: " ماقطعتم من لينة أوتركتموها قائمة على أصولها ..." سورة الحشر اقرأ تفسير الاية التي تبين أسلوبا من أساليب الحرب الاقتصادية
__________________
إحفظ الله يحفظك
|