[أبو إيهاب]

سبحان الله ... الحديث صحيح وأنت تقر بصحته ثم تعود فتطعن فيه !!!

معنى قبض النفس هو قبض الروح وحياة الجسد معا .

وهذا حديث آخر :::

سنن الترمذي (وشرح العلل)، الإصدار 2.12 - للإمام الترمذي
المُجَلَّد الخَامِس >> أبواب الدعوات عَن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّم >> 20- بابٌ منه
--مزيد-- ثلاثَ مراتٍ فإنَّهُ لا يدري ما خلفهُ عليهِ بعدهُ فإذا اضطجعَ فليقُلْ باسمكَ ربِّي وضعتُ جنبي وبكَ أرفعهُ فإنْ أمسكْتَ نفسي فارحمها وإنْ أرسَلتَها فاحفظها بما تحفظُ بهِ عبادكَ الصَّالحينَ، فإذا استيقظَ، فليقُل الحمدُ للَّهِ الَّذِي عافاني في جسدي وردَّ عليَّ روحي وأذنَ لي بذكرِهِ". وفي البابِ عَن جَابِرٍ وعَائِشَة، وحَدِيثُ أَبي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حسنٌ.

ولم أقل شيئا عن رأيى بل استندت كما ترى للكتاب والسنة .

فبالنسبة للكتاب :::

الآية تفيد أن الوفاة يشترك فيها الميت والنائم ، وما هو الشئ المشترك فى الحالتين ؟؟؟

ألم يقل سبحانه وتعالى لسيدنا عيسى " .... إنى متوفيك ورافعك إلى ..." ، ويدل هذا على أن سيدنا عيسى لم يمت .

وبالنسبة للحديث فيكفى حديث واحد صحيح ليوضح الأمر فمابالك بعدة أحاديث .