الأخ / مبلغ
1 - فرق كبير بين "أسماء الله الحسنى" التى دعينا بأن ندعوه بها ، وأفعاله . فلم يرد "ولله الأفعال ... كذا" ، فادعوه بها .
2 - أسماء الله توقيفية ، وهى كل ماجاء قبله "والله ...." ، أو "وهو .... " أو ما يدل مباشرة على أنه من أسماء الله ... وكما ذكرت فى تعليقى السابق فأنا أتتبع سور القرآن الكريم سورة سورة ، لأستخرج منها الأسماء التى وردت بالقرآن الكريم ... ونظرا لأنى لا أستطيع عمل جداول بالخيمة ، فقد أحلت إلى الرابط الذى يدل على الموقع . وأرجو منكم أن تساعدونى بالمراجعة ، فقد يكون هناك اسم لم أنتبه له ، ولم أدرجه فيما ذكرت !!!
3 - هذا الحديث الذى انفرد به الترمذى قد ضعفه ابن تيمية والألبانى ... ولى سؤال جانبى يدور فى ذهنى ولا ألزم أحدا به ... هل حديث خطير كهذا الحديث يكون من قول الرسول عليه الصلاة والسلام ولا يحفظه جمع متواتر من الصحابة كحفظهم لأحاديث أخرى وردتنا عنهم ، بحيث لا يصلنا إلا من فرد واحد ؟؟؟ وبذلك يأخذ الحديث صفة أنه ""غريب"" لأن راويه واحد فقط !!! هل مثل هذا الحديث لا يكون مشهورا بين الصحابة ؟؟؟
4 - ياحبذا لو أمكن لمتخصص فى علم الأحاديث أن يكمل المشوار الذى بدأت أنا فيه ، ويخرج لنا من الأحاديث الصحيحة كل ما ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم من أسماء لله ، فنكون بذلك قد جمعنا الأسماء التوقيفية من الكتاب والسنة .
5 - وهذا هو الحديث فى الترمذى وتخريجه :::
سنن الترمذي (وشرح العلل)، الإصدار 2.12 - للإمام الترمذي
المُجَلَّد الخَامِس >> أبواب الدعوات عَن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّم >> 87- بابٌ
3574- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بنُ يعقوبَ أَخْبَرَنَا صَفوانُ بنُ صالحٍ أَخْبَرَنَا الوليدُ بنُ مسلمٍ أَخْبَرَنَا شُعيبُ ابنُ أبي حمزةَ عَن أبي الزِّنادِ عَن الأَعْرَجِ عَن أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّم:
"إنَّ للَّهِ تسعةً وتسعينَ اسماً مِائةً غيرَ واحدةٍ مَنْ أحصاهَا دخلَ الجنَّةَ. هوَ اللَّهُ الَّذِي لا إله إلاّ هوَ الرَّحمنُ الرَّحيمُ الملكُ القُدُوسُ السَّلامُ المؤمنُ المُهيمنُ العزيزُ الجبَّارُ المُتكَبِّرُ الخالقُ البارئُ المصوِّرُ الغفَّارُ القهَّارُ الوهَّابُ الرَّزَّاقُ الفتَّاح[المناح]؟؟ العليمُ القابضُ الباسِطُ الخَافِضُ الرَّافعُ المُعِزُّ المُذِلُّ السَّميعُ البصيرُ الحكمُ العدلُ الَّلطيفُ الخبيرُ الحليمُ العظيمُ الغفورُ الشَّكورُ العليُّ الكبيرُ الحفيظُ المُقِيتُ الحسيبُ الجليلُ الكريمُ الرَّقيبُ المجيبُ الواسِعُ الحكيمُ الودودُ المجيدُ الباعثُ الشَّهيدُ الحقُّ الوكيلُ القويُّ المتيُن الوليُّ الحميدُ المُحصي المُبدئ المُعيدُ المحيي المُميتُ الحيُّ القيُّومُ الواجدُ الماجدُ الواحدُ الصَّمدُ القَادرُ المقتدرُ المقدِّمُ المؤخِّرُ الأوَّلُ الآخرُ الظَّاهرُ الباطِنُ الوالي المُتعالي البرُّ التَّوابُ المنتقمُ العفوُّ الرَّؤوفُ مالكُ الملكِ ذو الجلالِ والإكْرامِ المُقسِطُ الجامِعُ الغنيُّ المُغني المانِعُ الضَّارُّ النَّافعُ النُّورُ الهادي البَديعُ الباقي الوارثُ الرَّشيدُ الصَّبورُ" هَذَا حَدِيثٌ غَرِيْبٌ حَدَّثَنَا بهِ غيرُ واحدٍ عَن صفوانَ بنِ صالحٍ ولا نعرفُهُ إلاّ من حَدِيثِ صفوانَ بنِ صالحٍ وهو ثِقَةٌ عندَ أهلِ الحَدِيثِ . وقد رُويَ هَذَا الحَدِيثُ مِنْ غيرِ وجهٍ عَن أَبي هُرَيْرَةَ عَن الْنَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّم لا نعلمُ في كبيرِ شيءٍ من الرواياتِ ذِكرَ الأسماءِ إلاّ في هَذَا الحَدِيثِ، وقد رَوى آدمُ بنُ أبي إياسٍ هَذَا الحَدِيثَ بإسنادٍ غيرِ هَذَا عَن أَبي هُرَيْرَةَ عَن الْنَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَليْهِ وسَلَّم وذكرَ فيهِ الأسماءَ وليسَ لهُ إسنادٌ صَحِيْحٌ.
وبخصوص إسم الله "الجبار" ،
1 - فما دام نص عليه فى الكتاب ، فهو توقيفى لا يقاس عليه غيره إلا إذا نص عليه فى الكتاب أو السنة !!!
2 - هذا ما ورد فى تفسير القرطبى عن معنى "الجبار" ، فلنتدبرها ، فهناك عدة معانى للكلمة :::
الْجَبَّارُ
قَالَ اِبْن عَبَّاس : هُوَ الْعَظِيم . وَجَبَرُوت اللَّه عَظَمَته . وَهُوَ عَلَى هَذَا الْقَوْل صِفَة ذَات , مِنْ قَوْلهمْ : نَخْلَة جَبَّارَة . قَالَ اِمْرُؤُ الْقَيْس : سَوَامِق جَبَّار أَثِيث فُرُوعه وَعَالِينَ قِنْوَانًا مِنْ الْبُسْر أَحْمَرَا يَعْنِي النَّخْلَة الَّتِي فَاتَتْ الْيَد . فَكَانَ هَذَا الِاسْم يَدُلّ عَلَى عَظَمَة اللَّه وَتَقْدِيسه عَنْ أَنْ تَنَالهُ النَّقَائِص وَصِفَات الْحَدَث . وَقِيلَ : هُوَ مِنْ الْجَبْر وَهُوَ الْإِصْلَاح , يُقَال : جَبَرْت الْعَظْم فَجَبَرَ , إِذَا أَصْلَحْته بَعْد الْكَسْر , فَهُوَ فَعَّال مِنْ جَبَرَ إِذَا أَصْلَحَ الْكَسِير وَأَغْنَى الْفَقِير . وَقَالَ الْفَرَّاء : هُوَ مِنْ أَجْبَرَهُ عَلَى الْأَمْر أَيْ قَهَرَهُ . قَالَ : وَلَمْ أَسْمَع فَعَّالًا مِنْ أَفْعَلَ إِلَّا فِي جَبَّار وَدَرَّاك مِنْ أَدْرَكَ . وَقِيلَ : الْجَبَّار الَّذِي لَا تُطَاق سَطْوَته .
|