[مبلغ]

الأخ الكريم أبو إيهاب ، بارك الله فيك..
أنا لم أقول ما كتبت يداك
"ولله الأفعال ... كذا" ، فادعوه بها .
فذلك لا يستقيم ليس لأن أسماء الله سبحانه وتعالى صفات أفعاله وحسب ، بل لأنه سيكون ظلما للعباد فمن ذا الذي سيحيط بأفعال القاهر الجبار سبحانه وتعالى حتى يصف ويسمى الأسماء الحق.. ومن ذا الذي سينسب أو ينفي الأفعال لله تعالى أو عنه سبحانه..!؟

على كل حال ليس لفرد من الأمة أن يقطع بقوله ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقل ذلك الحديث أو جزء منه ) فلذلك أنا أشير وأبلغ.. فإن قال ذلك جماعة المسلمين إلتزمنا مع الجماعة ، وذلك ما وصانا به رسول الله صلى الله عليه وسلم..

و أما عن معنى اسم ( الجبار سبحانه وتعالى )
فهو لا يعني إلا معناه ( الذي يجبر على الاطلاق ولا أحد يجبره سبحانه ) و أجبره ويجبره وأجبرهم يمكن أن تنسب لاحد من الخلق ولكن لا أحد يجبر كل شيء على ما يشاء على الاطلاق إلا الجبار سبحانه وتعالى

قال تعالى ( نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد )

وقال سبحانه :
( وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا )
فجبار في صفات الإنسان ليست حسنى لأن الإنسان ظلوم جهول..
ولكن صفة الجبار للرحمن سبحانه من كمال قوته سبحانه وتعالى وهو من اسماءه الحسنى لأن الله هو العدل الحكيم..

وعلى ذلك فقس بارك الله فيك ، فالله سبحانه وتعالى عزيز ذو انتقام ، فهو الذي ينتقم من المجرمين يوم الحساب وإلا لفروا بظلمهم من العقاب يوم الدين.. والله سبحانه هو الحليم وهو الحسيب الرقيب وهو الذي ينتقم من الظالمين وذلك في القرآن العزيز ظاهر مبين..

وإن كنت باحثا في هذا الأمر فعليك باسم ( الحنان ) الذي كتبته في ردك ما أصله وما هو معناه..؟
وجزاك الله خيرا على اجتهادك

سبحان الله عدد ما سبح بحمده من شيء
والحمدلله رب العالمين..