هناك اختلافات بين العلماء ليس جميعا يحرمونها ايها الاخ الكريم
وانا مع من لا يحرمها للان هناك اختلافات مثل اي اختلاف مثلا عالم يقول الوجه حرام والثاني يقول غير حرام فهذه جميعا اختلافات .
لكن لو سمحت قلت سابقا للاخت افتكار
_____________________________________________
شكرا اخيتي العزيزة على مرورك
فالرايشي اختي من الناحية الدينية الله اعلم بها
لكن من الناحية البطولية فهي فدائية
____________________________________________
لا تظن انني علمانية عندما قمت بالرد هذا لا انا لست كذلك بل اقول الحق انا احترم الشيخ ابن عثيمين واحبة كثيرا رحمه الله .
لا تظن عكس ذلك
____________________________________________
فانا الوم هذا المنهج التي تتاخده العربية وانا لا زلت صامدة في رايي ولا اغيره ابدا .
فها خطا فادح جدا بتسمية هذه العمليات انتحارية بل استشهادية وفدائية رغم انف الجبناء .
فالاستشهاد فضيلة عظيمة، والانتحار رذيلة وكبيرة عند الله وعند الناس.
المنتحر نيته وإرادته الانتحار بقتل نفسه، والمستشهد نيته وإرادته انتصار الإسلام، وتحرير الأرض، ودفع الظلم، واستعادة الحرية والكرامة لأمته وشعبه وأجياله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى))(
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:-من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله))(
وجاء في صحيح مسلم عن أنس بن مالك: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أُفْرِدَ يومَ أُحدٍ في سبعة من الأنصار، ورجلين من قريش.فلما رَهِقُوه(رهقوه: بمعنى أحاطوا به وضيقوا عليه (أي: كفار قريش).)، قال: من يردهم عنا وله الجنة - أو هو رفيقي في الجنة؟ فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل، ثم رَهِقُوه أيضاً، فقال: من يردهم عنا، وله الجنة؟ فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل. فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة....))( صحيح مسلم رقم (1789)، ج3/1415.).