عرض مشاركة مفردة
  #5  
قديم 25-12-2005, 12:58 AM
يتيم الشعر يتيم الشعر غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2001
الإقامة: وأينما ذُكر اسم الله في بلدٍ عدَدْتُ أرجاءه من لُبِّ أوطاني
المشاركات: 5,873
إرسال رسالة عبر MSN إلى يتيم الشعر إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى يتيم الشعر
Thumbs up

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الوافـــــي
أختي الكريمة
تبقى المرأة ( أجنبية ) عن الرجل ما لم يتم ( كتابة العقد بينهما بالقبول والإيجاب ، والشاهدين والمهر والولي ) وإن تم ذلك كانت ( زوجته ) وله حق الدخول بها كزوجه ،

حنانيك أخي الحبيب الوافي ..
فأنت ما شاء الله عليك مشرف الخيمة الإسلامية ونحسب أن لك من العلم الشرعي ما يحول بينك وبين أن تأتينا بشي ما أنزل الله به من سلطان ..

فأما كتابة العقد - كما جاء في ردك - فأول مرة أعرف بأنها من أركان عقد النكاح ، ولا أظن الرسول صلى الله عليه وسلم حين تزوج أياً من زوجاته أو عندما زوج أياً من بناته قد كتب عقداً بذلك ، وإنما هناك ( عقد القران ) وليس كتابة عقد ، وما هذه الورقة التي تكتب الآن إلا مستحدثة لحفظ الحقوق وهي ليست من شروط صحة العقد .
أما الأركان الأخرى فيطول النقاش فيها وليس هذا موضع نقاش شرعي ..

أختي السوسنة
الزواج في المعتاد في عرفنا يمر بمراحل رئيسة ثلاث :
الخطبة وهي تأتي نتيجة قبول الطرفين بعذهما البعض وذلك يحتاج أن يرى كل منهما الآخر وربما يتحدثان مع بعضهما ويتعرفان على بعضهما ويستخيران الله عز ووجل .. وهذه الرؤية وذلك الحديث قد يتكرر عدة مرات ولم يحدد بعدد .

ثانياً عقد القران .. وعندها يكونان زوجين إلا أن العروس لم تزف لعريسها بعد .. وفي عرف الناس في بلادنا مثلاً أنها لا تخرج معه ولا يخلو بها إلا قليلاً ولدقائق في أحسن الأحوال ..

ثالثاً الزفاف .. وحينها يتم إشهار الزواج بشكل واسع ويبتهج الأهل والمعارف بالوليمة والغناء ..

وتعقيبي جاء بعيداً عن الموضوع الأصل وذلك لأنني رأيت الردود قد حادت كثيراً فسامحوني ..
__________________
معين بن محمد