إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك
عندما تقول اتيتك بالسند حتى لا تكذبي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
فقلت أن الرسول(ص) ليس للسعوديين. بمعنى أني لن أكذب حديث الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم.وانه لا داعي للسند لتقوية الحجة فحجتك حديث شريف ليست من
راويتك ولا من وضعك حتى تظن اني سوف اكابر واعزف عن قبولة ؟؟واكذبه؟ |
أولا : عندما تكتبي اسم الرسول صلى الله عليه وسلم فمن التأدب معه عليه الصلاة والسلام أن تكتبي النص كاملا هكذا ( صلى الله عليه وسلم ) فإن من يستخدم الإختصار هكذا ( ص ) هم الشيعة فقط ، وارجعي إلى مواقعهم وكتبهم لتتأكدي من ذلك
وهم يفعلون ذلك لأمر لا مجال لذكره هنا
ثانيا : من الجميل أنك كتبتي ما كتبتي من باب التأكيد أنك مؤمنة بالحديث ، وليس غيره
وهذا يجعلني أعتذر عن فهمي السابق لما كتبتيه ، ولا يشكل هذا الإعتذار عندي غضاضة ، فيكفيني أنك أكدت الأمر بنفسك
ثالثا : تأكيدك بأنك مؤمنة بالحديث وصدقه يجعل عليك إلتزامات يجب أن تعملي بها سأوردها في السياق لاحقا
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك
عندما سألتني هل رأيتي فسألتك هل رايت ..ان كنت في جهل فنحن متساويان |
وهذا هو أحد الإلتزامات التي عنيتها في ردي السابق
فما دمتي مثلي ( جاهلة ) ، كان عليك أن تلتزمي الصمت حيال ما لا تعرفينه
لأنك لم تري ، ولم أرى ، فلا تقولين بكل ما تسمعين
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك
عندما فلم يوثق عنه في كتاب ولا سنة حتى يكون كلام لا يناقش ولا يوخذ فيه ويعطى ..؟؟ |
إن كنتي تبحثين عن الحق
فأقرأي كتاب
" أباطيل يجب أن تمحى من التاريخ "
لمؤلفه الدكتور / إبراهيم شعوط
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك
وان من شهد له بقتل المسلمين غيري ..؟؟؟ ألم يقتل سعيد بن جبير ؟؟الم أقل فيه كما قال فيه علمائنا عليه من الله ما يستحق ؟؟.. |
ما دام غيرك من شهد عليه فاتركيه هو الحجاج عند رب الأرباب
فهو الوحيد الذي يعلم الجهر وما يخفى ، ولتكتفي بذنوبك فإنها أحق أن تمحي عنك من أن تطلبي ذنوبا غيرها ، ثم من هم العلماء الذين تجرأوا عليه ..؟؟؟
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك
عندما واخيرا لا يسعني الا ان اقول امنت بالله ورسوله .واستغفر الله العلي العظيم .. |
أحسنتي إذ ختمتي حديثك بهذا القول
وسأقول مثل ما قلتيه
آمنت بالله ورسوله ، وأستغفر الله العظيم