171 من ولد له مولود فسماه محمدا تبركا به كان هو ومولوده في الجنة
172 قال الله لداود يا داود ابن لي في الأرض بيتا فبنى داود بيتا لنفسه قبل البيت الذي أمر به فأوحى الله إليه يا داود بنيت بيتك قبل بيتي قال أي رب هكذا قلت فيما قضيت من ملك استأثر ثم أخذ في بناء المسجد فلما تم سور الحائط سقط فشكا ذلك إلى الله فأوحىالله إليه أنه لايصح أن تبني لي بيتا قال أي رب ولم قال لما جرى على يديك من الداء قال أي رب أولم يكن ذلك في هواك قال بلى ولكنهم عبادي وإمائي وأنا أرحمهم فشق ذلك عليه فأوحى الله إليه لاتحزن فإني سأقضي بناءه على يد ابنك سليمان - التخريج: (باطل)
173 فكرة ساعة خير من عبادة ستين سنة
174 إذا بنى الرجل المسلم سبعة أو تسعة أذرع ناداه مناد من السماء أين تذهب يا أفسق الفاسقين
175 من بنى بناء فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة بحمله على عاتقه - التخريج: (باطل)
176 لاتسقوني حلب امرأة - التخريج: (منكر)
177 من بنى بنيانا في غير ظلم ولا اعتداء أو غرس غرسا في غير ظلم ولا اعتداء كان أجره جاريا ما انتفع به أحد من خلق الرحمن تبارك وتعالى - التخريج: (ضعيف)
178 من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله
179 الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرض
180 ألا أدلكم على ما ينجيكم من عدوكم ويدر لكم أرزاقكم تدعون الله ليلكم ونهاركم فإن الدعاء سلاح المؤمن - التخريج: (ضعيف)
181 إن الرزق لا تنقصه المعصية ولاتزيده الحسنة وترك الدعاء معصية
182 خيركم ا لمدافع عن عشيرته ما لم يأثم
183 لاصلاة لجار المسجد إلا في المسجد - التخريج: (ضعيف)
184 إذا دخلتم على المريض فنفسوا له في أجله فإن ذلك لايرد شيئا ويطيب نفسه - التخريج: (ضعيف جداً)
185 الحمد لله دفن البنات من المكرمات
186 دفن البنات من المكرمات
187 إن الله تعالى ينزل على أهل هذا المسجد مسجد مكة في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة ستين للطائفين وأربعين للمصلين وعشرين للناظرين - التخريج: (ضعيف)
188 إن الله تعالى ينزل في كل يوم مائة رحمة ستين منها على الطائفين بالبيت وعشرين على أهل مكة وعشرين على سائر الناس - التخريج: (ضعيف)
189 إياكم والجلوس في الشمس فإنها تبلي الثوب وتنتن الريح وتظهر الداء الدفين
190 ما من أحد إلا وفي رأسه عرق من الجذام تنعر فإذا هاج سلط الله عليه الزكام فلا تداووا له
191 الجمعة حج الفقراء وفي لفظ المساكين
192 الدجاج غنم فقراء أمتي والجمعة حج فقرائها
193 من سعادة المرء خفة لحيته
194 عليكم بهذة الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فإنه مصحة من الباسور - التخريج: (كذب)
195 إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فلا ينظر إلى فرجها فإن ذلك يورث العمى
196 إذا جامع أحدكم فلا ينظر إلى الفرج فإنه يورث العمى ولا يكثر الكلام فإنه يورث الخرس
197 لاتكثروا الكلام عند مجامعة النساء فإن منه يكون الخرس والفأفأة - التخريج: (ضعيف جداً)
198 من أصيب بمصيبة في ماله أوجسده وكتمها ولم يشكها إلى الناس كان حقا على الله أن يغفر له
199 حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه ويحسن أدبه
200 الحج جهاد والعمرة تطوع - التخريج: (ضعيف)
201 ما من نبي يموت فيقيم في قبره إلا أربعين صباحا حتى ترد إليه روحه ومررت بموسى ليلة أسري بي وهو قائم في قبره بين عائلة وعويلة . ( موضوع ) _ وهو يعارض قله صلى الله عليه وسلم ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام . ( حسن ) _ وهو مخرج في الصحيحة 2266 . ومما يدل على بطلان هذا الحديث بهذا اللفظ أن رؤيته صلى الله عليه وسلم لموسى يصلي في قبره صحيح لكن ليست فيه هذه الزيادة بين عائلة وعويلة . أخرجه مسلم من حديث أنس مرفوعا مررت على موسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره أخرجه مسلم من حديث أنس . ثم إن هذه الزيادة يبطلها حديث إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء . وهو حديث صحيح
202 إن الأنبياء لايتركون في قبورهم بعد أربعين ليلة ولكنهم يصلون بين يدي الله حتى ينفخ في الصور
203 من صلى علي عند قبري سمعته ومن صلى علي نائيا وكل بها ملك يبلغني وكفي بها أمر دنياه وآخرته وكنت له شهيدا أو شفيعا
204 من حج حجة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلى علي في القدس لم يسأله الله فيما افترض عليه
205 ما من مسلم يسلم علي في شرق ولا غرب إلا أنا وملائكة ربي نرد عليه السلام فقال له قائل يا رسول الله فما بال أهل المدينة فقال له وما يقال لكريم في جيرته وجيرانه مما أمر الله به من حفظ الجوار وحفظ الجيران
206 من سب الأنبياء قتل ومن سب أصحابي جلد
207 أفضل الأيام يوم عرفة إذا وافق يوم الجمعة وهو أفضل من سبعين حجة في غير جمعة - التخريج: (باطل)
208 ما قبل حج امرىء إلا رفع حصاه يعني حصى الجمار - التخريج: (ضعيف)
209 حلت شفاعتي لأمتي إلا صاحب بدعة - التخريج: (منكر)
210 من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك - التخريج: (منكر)
211 من أهل بحجة أوعمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة - التخريج: (ضعيف)
212 ليستمتع أحدكم بحله ما استطاع فإنه لايدري ما يعرض في إحرامه - التخريج: (ضعيف)
213 إني لأعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بجانبها البحر الحجة منها أفضل من حجتين من غيرها - التخريج: (ضعيف)
214 من لم يصل علي فلا دين له - التخريج: (ضعيف)
215 من صلى علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين عاما فقيل له وكيف الصلاة عليك يا رسول الله قال تقول اللهم صل على محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وتعقد واحدا
216 إنا لنكشر في وجوه أقوام وإن قلوبنا لتلعنهم - التخريج: (لا أصل له)
217 الزرقة في العين يمن وكان داود أزرق
218 من سافر من دار إقامته يوم الجمعة دعت عليه الملائكة أن لايصحب في سفره - التخريج: (ضعيف)
219 من سافر يوم الجمعة دعا عليه ملكان أن لايصحب في سفره ولا تقضى له حاجة . ( موضوع ) _ وليس في السنة ما يمنع من السفر يوم الجمعة مطلقا بل روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه سافر يوم الجمعة أول النهار ولكنه ضعيف لإرساله . وقد روى البيهقي عن الأسود بن قيس عن أبيه قال أبصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا عليه هيئة سفر فسمعه يقول لولا أن اليوم يوم جمعة لخرجت قال عمر رضي الله عنه اخرج فإن الجمعة لا تحبس عن سفر . وهذا سند صحيح .
220 إن له ( يعني إبراهيم بي محمد ( ص ) ) مرضعا في الجنة ولو عاش لكان صديقا نبيا ولو عاش لعتقت أخواله القبط وما أسترق قبطي قط - التخريج: (ضعيف)
221 الحج قبل التزوج
222 من تزوج قبل أن يحج فقد بدأ بالمعصية
223 الحجر الأسود يمين الله في الأرض يصافح بها عباده - التخريج: (منكر)
224 حملة القرآن أولياء الله فمن عاداهم فقد عادى الله ومن والاهم فقد والى الله
225 لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج ] . ( ضعبف بهذا السياق والتمام ) _ وقد جاء غالب هذا الحديث من طرق أخرى مشروحة في الكتاب ومعلق عليها منها لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا من قبور أنبيائهم مساجد زاد أحمد في رواته يحرم ذلك على أمته ( متواتر عنه صلى الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما من حديث عائشه
226 تختموا بالعقيق فإنه مبارك
227 تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر
228 تختموا بالعقيق فإنه أنجح للأمر واليمنى أحق بالزينة
229 تختموا بالخواتم العقيق فإنه لايصيب أحدكم غم ما دام عليه
230 من تختم بالعقيق لم يزل يرى خيرا
231 كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا رآه غضب وقال عاش ابن آدم حتى أكل الجديد بالخلق . ( موضوع )
232 كلوا التمر على الريق فإنه يقتل الدود . ( موضوع ) _
233 أكثر خرز الجنة العقيق
234 أطعموا نساءكم في نفاسهن التمر فإنه من كان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلك حليما فإنه كان طعام مريم حين ولدت عيسى ولو علم الله طعاما هو خير لها من التمر أطعمها إياه
235 ترك الدنيا أمر من الصبر وأشد من حطم السيوف في سبيل الله ولايتركها أحد إلا أعطاه مثل ما يعطي الشهداء وتركها قلة الأكل والشبع وبغض الثناء من الناس فإنه من أحب الثناء من الناس أحب الدنيا ونعيمها ومن سره النعيم فليدع الثناء من الناس
236 ماتزين الأبرار في الدنيا بمثل الزهد في الدنيا
237 ما أسر عبد سريرة إلا ألبسه الله رداءها إن خيرا فخير وإن شرا فشر - التخريج: (ضعيف جداً)
238 إذا وضعت المائدة فلا يقوم رجل حتى ترفع المائدة ولا يرفع يده وإن شبع حتى يفرغ القوم وليعذر فإن الرجل يخجل جليسه فيقبض يده وعسى أن يكون له في الطعام حاجة - التخريج: (ضعيف جداً)
239 نهى أن يقام عن الطعام حتى يرفع - التخريج: (ضعيف جداً)
240 نهى عن ذبائح الجن ( اما ذبائح الجن أن تشتري الدار فتذبح لها ذبيحة للطيرة وهذا التفسير للحديث معناه أنهم يتطيرون إلى هذا الفعل مخافة أنهم إن لم يذبحوا فيطعموا أن يصيبهم فيها شيء من الجن يؤذيهم فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم هذا ونهى عنه ولقد علمت أن الحديث غير صحيح فالعمدة في النهي عن هذه الذبائح الأحاديث الصحيحة في النهي عن الطيرة والله أعلم
ملحوظة : ما لم يرفق تخريجه معه من الحديث فحكم الشيخ عليه : (موضوع)