[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالحميد المبروك

بالله عليكم جاوبوني ما هي المخالفة الشرعية لكشف المرأة لوجهها؟
إذا كنا نرى عالمات في العلوم الشرعية (( دكتورات)) في علم الشريعة و ليس هنا المقام بتعدادهم على وجه هذه الأرض ، أو حتى في وطننا العربي ، فما الضير من ذلك أو من أن تقود المرأة السيارة. ألم تكن بعض نساء السلف فارسات ؟.أرى أن المسألة إجتماعية أكثر منها شرعية. خاصة إذا علم أن الله سمح للمرأة أن تكشف عن وجهها و يديها. و كلنا نراهم يطوفون بالبيت الحرام و هن مكشوفات الوجوه. إتقوا الله في القوارير يرحمنا ويرحمكم الله.

اخي الكريم عبد الحميد ...

لوكان الدين بالعقل لكان مسح اسفل الخفين اولى من الاعلى ...هكذا قال على رضي الله عنه.

فنحن ملزمين بما نص عليه الشارع وثبت الدليل عليه واجتمعت الامة عليه فليس لنا في ذلك الا السمع والطاعة ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ) .
فقد امرن بادناء الجلابيب والوقور في البيوت واخبرالشارع الحكيم بانه ازكى لهن واطهر لقلوبهن (يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما )

. وفي حالة توجب ان تظهر لاداء اي عمل آخر لم يحرم عليها ذلك اطلاقا .. بشرط ان تكون متادبة ومتحشمة والا تتمادى فيما ليس له اهمية فتعطي للشيطان مدخلا يلج منه كل ذي هوى ..( وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن او التابعين غير اولي الاربة من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون )...

ولنا في حادثة الافك حديث عائشة رضي الله عنها في قولها وكان قد رآني قبل الحجاب دليل واضح ...