بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،
أخي الفاضل أبا طه..بارك الله فيك اخي الكريم..ألم تقل في ردك حفظك الله:
إقتباس:
وبالحوار ينبغي ان يظهر الراي والراي الاخر خاصة لما نتكلم عن راي ناس معتبرين مشهود لهم بالعلم
انا لا ادعوك للاحتفال بالمولد النبوي الشريف ولا بان تعتقدي جازمة ما اعتقده الشافعي في البدعة او العز بن عبد السلام او البيهقي
انا اقول لكم هذا راي هؤلاء الائمة فيما تتحاورن فيه وليسمع الاخرون ان هناك جمهور من المسلمين على هذا الاحتفال
بارك الله فيك واحسن الله اليك
|
جئت انا أخي الكريم وقلت لك وهائنذي اكرر بإذن الله تعالى مرة أخرى..الحق هو البقاء على الأصل يا أبا طه وليس اتباع الجمهور في هذه المسألة يرحمك الله..فليعلم الناس ان ذلك الجمهور الذي يرخص في الإحتفال ليس على حق ولا هم اولى بالإتباع ولا هم احسن من الخلفاء الراشدين ولا أصحابه صلى الله عليه وسلم..فقول وعمل وتصديق وفعل يا أبا طه وليس قول وفقط..الخير في الأصل والأصل ليس فيه احتفال وإن خلا من المنكرات..وصلت الفكرة؟؟؟ فلم أرد إلا على كلامك ولم ازد شيئا..واما الإمام الشافعي والنووي والبيهقي فيرحمك الله يا أبا طه والله ما رخصوا في الإحتفال بالمولد ولا رخصوا في البدع في الدين..ولك ان تقرا كلامهم في ذلك الأمر..أو أئتنا ببدعة في الدين وافق عليها هؤلاء العلماء الربانيون رحمهم الله جميعا بدليل تقسيمهم للبدعة..هم علماء مجتهدون نسأل الله أن يثيبهم على اجتهادهم لا غير..وكما قلت يا أبا طه الفاضل ..سبحان من فهم لسيدنا سليمان الأمر وأبوه كان نبيا..فاحيانا الحق لا تجده دائما عند اهله..
ونعم يا أبا طه..اهل العلم هم الذين يبينوا لنا ديننا ولله الحمد بتوفيق من الله جل جلاله ولسنا نولد علماء..لكن خلقنا الله بعقل وفضلنا به عن سائر مخلوقاته وجعل هناك حق وباطل..و رزقنا الله عقلا لنميز بينهما وهذا ولله الحمد لا يحتاج ان نكون علماء لنعرف أن نميز بينهما..بل هو توفيق من الله سبحانه اولا ثم الأخذ بالأسباب..فميزوا بين الحق والباطل ولا تنتظروا احدا أن يفعل ذلك في مكانكم فهم عليهم التبيان والتوضيح ونحن علينا القبول والرد بتوفيق من الله ومن يهد الله فلا مضلل له ومن يضلل فلا هادي له سبحانه وتعالى..و ديننا مكتمل يا أبا طه لا العلماء نفسهم ولا احد من العالمين سيأتي بجديد..فلم يترك لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الدين ناقص..فمهما وصل إليه العلماء فهو فقط توضيح وتبيان لا إتيان بجديد ومن ادعى بذلك فقد كذب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ونسأل الله العافية..فلا تنتظروا الجديد في هذا الدين يا عباد الله فليس هناك شيء بعد الكمال..
المولد النبوي الشريف ليس بعيدا ومن اتخذه عيدا فقد شرع في دين الله تعالى ما لم يأذن به سبحانه ولا أذن به رسول الله صلى الله عليه وسلم..ففي الدين الإسلامي لدينا عيدين فقط ومعا هما عبادة إذ حددا بزمن وبعبادة وبمكان..فمن حدد هذا المولد بمكان وعبادة أيضا فقد أشرك مع الله في التشريع ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم..ومن لم يشرع فيه شيئا ولكنه احتفل به فقد سلك سبيل الناس وفضله على سبيل الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه وتابعيهم بإحسان..فيا للأسف ان باعوا الغالي بالرخيص..
والبدعة في الدين والله ما رخص فيها الإمام النووي ولا الإمام الشافعي ولا البيهقي وإن اجتهدوا في تقسيمها..والله اعلم واحكم.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا انت أستغفرك واتوب إليك.