[شنيبه]

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على امام المرسلين و على آله و صحبه الميامين

اخي "الحنين" جزاك الله كل خير على هذا المقال القيّم الذي هو في واقع الأمر برهانا ساطعا على العجز الذي وصلت اليه منهجية الطب الأكاديمي ، غالبا عندما لا تصل الى فهم حقائق الأسباب للمرض تلسق لها امراض نفسية؟ ثم تعتمد في علاجها الى عمليات الإقصاء فلا تاكل كذا و لا تشرب كذا و لا تحسّ كذا و لا ولا... فهل تعرف لمذا؟
بكل بساطة اخي الحبيب الهدف من هذا جعل الإنسان مدمنا على المواد الكيماوية الى آخر ايام حياته.

رغم انه و بكل بساطة لكل حالة مرضية اسباب عديدة تنقسم الى قسمين اثنين:
1- الأسباب المحرّضة اي الأسباب الخارجية(و في بعض الأحيان باطنية) على سبيل المثال الكل يعرف ان سبب مرض اللوزات الجرثومي هو ميكروب: "المكورة العقدية" لهذ لما نعرض طفلا كثير المرض بلوزاته يصف له طبيبه في كل مرة مضادات حيوية مع ادوية اخرى، ثم ينصح الوالدين باستئصال اللوزات و كان صانعما صنعهم من غير قصد، فنستأصل اللوزات ثم يعدي الصبي آخر عمره بمرض الربو (وهذا باعتراف الطب الأكاديمي الحديث، استئصال اللوزات يؤدي غالبا الى مرض الربو في الكبر) . اليس من المنطق ان نتساءل لمذا هذا الصبي كلما ياخذ هواء يمرض بلوزاته و اخيه الذي معه تحت نفس السقف و يأكل معه من نفس المطبخ و له نفس الأبوين ليس كذلك، فهو ايضا يستنشق هذه الميكروبة و لكنها سرعان ما تخرج و لا يمرض على عكس اخيه فكلما يستنشق هاته المكروبة تسكن في جسمه و تتوالد و تتكاثر فيمرض؟ اضن يمكن لنا القول انه في واقع الأمر العيب ليس في الميكروبة لوحدها بل كذلك في جسم هذا الطفل الذي اصبح ارضية مهيأة لها. اذا فهاته الميكروبة نعتبرها السبب المحرّض للمرض فهي التي تسمح لإختلالات اخرى في الجسم ان تعبر عن نفسها بمرض اللوزات اليس كذلك؟
2- هنالك اذا اسباب اخرى خاصة بالجسم و تجعل الجسم عرضة لمرض معين وفق ضروف معينة لهذا المرض جراء نفس الميكروبة، فهنالك من يمرض بلوزتيه و آخر بأنفه و آخر بجيوب الأنف و آخر بمرض جلدي رغم ان السبب المحرض واحد اي نفس الميكروبة من هذا يمكن لنا القول ما الميكروبة الا سببا خارجيا لآسباب باطنية خاصة لكل حالة مرضية لها تعابير متعددة و مختلفة باختلاف الأجسام
اخي الكريم نفس التحليل ينطبق على امراض القولون فالأسباب الحقيقية التي ينعتها الطب الأكاديمي بنفسية او نفسية مادية يمكن لمنهجية"طب باطن الحياة و الوراثة" الذي يعتمد في وسائله العلاجية النبتة الطبية "التداوي السريري بالنباتات" ان يقيّمها و يحددها و يعالجها " ، اما كل ما ذكرته من حميات اقصاء و حرمان فجلها غير منطقية و غالبا ما تكون عامل ضغوط نفسية اخرى قد تعكر الحالة على المدى القصير او البعيد
أيا يـــــــــــــــــــا حنين لقد هيجت حنيني الى الطب الأصيل طب ابن سينا و ابن البيطار و و و الذي يعتمد "الأرضية" اي كل حالة مرضية حالة لها خصوصياتها و تفاعلاتها و تعابيرها الذاتية و لو السبب الخارجي اي المحرض واحد.
وفقكم الله الى ما فيه خير ديننا و دنيانا
اخوكم في الله و على سنة رسول الله
و السلام عليكم