عرض مشاركة مفردة
  #33  
قديم 14-04-2006, 04:11 PM
أبو إيهاب أبو إيهاب غير متصل
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2004
المشاركات: 1,234
إفتراضي

الأخ الفاضل / طاوس

هل من العدل أن يحاكم المرء بما فهمته أنت أم يحاكم بما نص عليه ؟؟؟ القاضى العادل لا يحكم برأيه ، بل يحكم بالمستندات . وخصوصا حينما يتعلق الأمر بتكفير مسلم نطق بالشهادتين ، فحسب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يبوء بالكفر أحد المتخاصمين .

أين النص فى كلامه على أن القرآن الكريم مخلوق ؟؟؟

نعم هو قال أن حرف "ص" مخلوق ... "بمعنى أنكم بهذه الحروف التى خلقها الله لكم وتنطقون بحناجركم بها وهى فى متناولكم فلتستخدموها لتأتوا بمثل هذا القرآن ... هذا ما فهمته أنا من كلامه" ، بالإضافة أنك لم تكمل كلامه الذى يقول بأن الحنجرة التى تنطق بها مخلوقة أيضا ، وأسألك بدورى .. هل حرف "X" فى اللغات الأخرى مخلوق أم لا ؟؟؟ وما الفرق بينه وبين حرف الصاد ؟؟؟ فالله سبحانه وتعالى خلق اللغات كلها وحروفها كما خلق اللغة العربية وحروفها ، وليس معنى ذلك أن الخلق يمتد إلى القرآن الكريم ، ولا يوجد منه رحمه الله نصا على هذه التخرصات . وهو ليس مسئولا عن فهمك لكلامه .

لقد التبس عليك الأمر لأنه ذكر بأن الله أقسم بحرف "ص" كما أقسم بالقرآن ذى الذكر ... وهذا تحصيل حاصل مذكور بأول السورة : "ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ {1}" .

حينما تأتى لكلام من نطق بالشهاتين وآمن بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا ، فلابد أن تفترض حسن النية كما أمرنا بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا تقوله ما لم يقله لفهم خاطئ منك أو من غيرك .