السؤال الثالث : ( 15 درجة )
1) ضع في قائمة ما كانت همزته همزة وصل ، و في قائمة أخرى ما كانت همزته همزة قطع في الكلمات التالية ، و اكتب الهمزات الناقصة ، و اذكر السبب في كل حالة : ( 12 درجة )
اتكلمُ _ اسم _ ايتها _ المعلم _ استمعْ _ اب _ انْ _ ا انت اسامة؟ _ اكلَ _ الذين _ اقبال _ ارتحلْ .
الجواب :
:: ما كانت همزته همزة قطع :
أتكلمُ : فعل مضارع مسند إلى المتكلم أو مضارع خماسي من ( تكلّمَ : ت ، ك ، ل ، ل ، م )
أيتها : أي : حرف نداء ( أي + تها = أيتها نداء ) و أيضًا : أيها : (أي + ها= أيها نداء )
أب : اسم
أنْ : حرف و هو من حروف النفي
أ أنت أسامة ؟ :
أ : حرف و هو من حروف الاستفهام
أنت : ضمير
أسامة : اسم
أكلَ : فعل ماضٍ ثلاثي
إقبال : مصدر رباعي من ( أقبلَ : أ ، ق ، ب ، ل )
::ما كانت همزته همزة قطع :
اسم : من الأسماء العشرة : ( اسم ، امرؤ ، امرأة ، ابن ، ابنة ، ابنُم ، اثنان ، اثنتان ، است ، ايم
( أو ايمن ) .
المعلم : ألـ التعريف
استمعْ : أمر خماسي من ( استمعَ : ا ، س ، ت ، م ، ع )
الذين : اسم موصول
ارتحلْ : أمر خماسي من ( ارتحلَ : ا ، ر ، ت ، ح ، ل )
2) ضع علامة الترقيم المناسبة في المكان الخالي المناسب مما يلي : ( 3 درجات )
1) قال تعالى : " وَتُوبُواْ إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ "
سبب وضع :
* ( : ) لأنه بعد القول دائماً و أبداً نضع( : )
* ( " " ) لأن الكلام الموجود بينهما كلام منقول بنصه دون تغيير .
2) أدعو الله أن يتمَّ عليّ َنعمته، و أرجو أن يغفر لي .
سبب وضع :
* ( ، ) لأن الجمل متصلة المعنى هنا ، فوضعنا فاصلة ليقف عليها القارئ قليلاً .
* ( . ) دلالة على نهاية الكلام .
و لا نستخدم علامة ( ! ) و إن كان الكلام يوحي بالدعاء و الترجي ، و لكن لا تتوفر فيه صيغ الدعاء مثل : ( اللهم ، ربّ ..... ) ، و صيغ الترجي مثل : ( لعل ، .... )
3) أأديت واجبك كما ينبغي ؟
سبب وضع :
( ؟ ) و ذلك لوجود أداة استفهام ، و هي : ( همزة الاستفهام ( أ ) )
4 ) ما أحسن الدين و الدنيا إذا اجتمعا !
سبب وضع :
( ! ) لأن الكلام يدل على التعجب .
و صيغتي التعجب يكونان على وزن :
* ما أفعل/ه
مثال : ما أحسن الدين و الدنيا إذا اجتمعا !
* أفعل بـ / بـه
مثال : أكرم بـرسول الله !
__________________
رب جنبني صداها ، فهي اعدى من عرفت .. هي نفسي و هي شيطاني الذي منه هربت
|