[الثأر]

بسم الله الرحمن الرحيم
حكمتيار ليس نكره في أفغانستان لقد عرفه الناس عند أول انطلاقة إسلامية في جامعة كابل في أواخر الستينات ، حيث كانت ساحة ساخنة للعراك الفكري بين مختلف التيارات العقائدية ، فأحس هو ورفاق دربه بإنشاء مظلة إسلامية تقي الشباب المسلم من النظريات الوافدة فكان الحزب الإسلامي الذي أطلق الشرارة الأولى من جامعة كابل فاكتسحت وفي مدة وجيزة المؤسسات العلمية في البلد فتحولت هذه المؤسسات إلى ساحات للسجال الفكري ، وكان شباب الحزب الإسلامي هم فرسان حلبة الصراع الفكري والتي استحالت إلى الصراع الدموي بعد سنوات قلائل
في هذا المقال الموجز أركز على تسليط الضوء على شخصية حكمتيار القائد الفذ المفترى عليه وذلك من خلال شيء من نتاجه الفكري الثري والذي بدأت بواكيره في مقتبل شبابه حيث ألف رسالة وأسماها
( الروح أولاً ثم المادة )
رداً على ترهات الشيوعيين الملحدين الذين أرادوا بنشر سفسطاتهم خلخلة العقيدة الإسلامية في نفوس الشباب المسلم وتحقيق أضغاث أحلام ماركس وانجلس زعيمي الشيوعية وجاءت هذه الرسالة صفعة قوية قلبت أوراقهم ونكّست معادلتهم الفكرية وكشفت عن مدى هشاشة هذه النظريات الآسنة التي لا تصمد أمام الحقائق العلمية
ومن الكتب التي كتبها حكمتيار
( كتاب النفاق في ضوء القرآن )
وقد ألفه حكمتيار بعد اصطدام الحركة الإسلامية بنظام كابل ، ومما لا شك فيه أن هذا الصدام المسلح والذي وقع في أنحاء متفرقة من أفغانستان أسفر عن سقوط شباب من الرعيل الأول من الحركة الإسلامية شهداء ، فولدت هذه الهزيمة عند البعض شعور الانحراف عن هذا الدرب الثابت وقد تبعه تداعيات جسام أدت إلى انشقاق في الصف الإسلامي فكان هذا الكتاب محاولة لعلاج المواقف المتذبذبة الصادرة عن بعض المنسوبين على الحركة الإسلامية ، ففي هذا الكتاب البيان الشافي لموقف المؤمن من النفاق والمنافقين وعليه أن يقف على أرضية صلبة لينطلق منها لأعلى أرضية هشة يقف عليها المنافقون فيتزلزلون في أول صدمة لهم فينزلقون إلى هوة سحيقة من النفاق
أما كتابه
( الحرب في ضوء القرآن )
فأراد أن يثبت من خلاله أن الطريق الوحيد لإقامة النظام الإسلامي هو القتال ، وأن أي طريق آخر يتفادى القتال ويوصل إلى إقامة الحكم الإسلامي فهو ضرب من الخيال لا يتحقق في عالم الواقع ، وهذا الكتاب يشبه كتاب ( الفريضة الغائبة )
الذي كتبه يراع الشهيد بإذن الله المهندس عبدالسلام فرج أحد القيادات الجهادية في مصر
ولحكمتيار مؤلفات كثيرة تزيد عن خمسين بين رسالة وكتاب فهذا القائد وبهذه السابقة الجهادية الناصعة والتي قد أشرت إلى جزء ضئيل منها قد وقف الآن مع إخوانه في تنظيم القاعدة صفاً متراصاً وضد الحملة الصليبية الشرسة التي تريد اجتثاث الإسلام
فأسأل الله عزوجل أن يثبته على هذا الدرب اللاحب وهنيئاً للمجاهدين الأبطال الأشاوس بهذه الوحدة

وكتبه / أبو مصعب الأفغاني
9 ربيع الثاني 1427 هـ
المصدر
(مركز الفجر للإعلام)

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
لقد وقف الآن مع إخوانه في تنظيم القاعدة صفاً متراصاً وضد الحملة الصليبية الشرسة التي تريد اجتثاث الإسلام
فأسأل الله عزوجل أن يثبته على هذا الدرب الاحب وهنيئاً للمجاهدين الأبطال الأشاوس بهذه الوحدة

اللهم وحد الصفوف والف بين القلوب وقوي الإيمان وثبت الاقدام

اللهم نصرك الذي وعدت يا رب العالمين
اللهم احفظ القائد قلب الدين حكمتيار وألف بينه وبين
إخوانه من المجاهدين ولا تفرق بينهم اللهم انصرهم وثبتهم
بارك الله فيكم وفي جهادكم وألحقنا بكم عاجلا غير اجل
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وهل قلب الدين حكمتيار دفن إبنته حية ترزق
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولو فعل فان الله غفور رحيم
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ولو ان الملك عبد الله بن عبد العزير
أو أي طاغوت عربي يدعي الاسلام
تاب الى الله وبدأ يحكم بما أنزل الله وليس بما انزلت
الامم الملحده وحقوق الانسان وجمعية الرفق بالسعادين
فهل نلومه بما فعل هو وآباءه واجداده من خيانات وتآمر على الامة
الاسلاميه في فلسطين والشيشان وأفغانستان والعراق والجزائر ولبنان
والبوسنه وبلاد الحرمين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إن الله غفور رحيم
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
اللهم شل أركان من سيفعل
هذا ويتحدث عن ماضي من يتوب
الى الله أو من يغير سياسته وموالاته للصليبين
أو الروافض الشيعه
آمين
يا رب العالمين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
فلماذا نتحدث عن أخطاء رجل ليس
معصوما ، ولقد غير منهجه وانضم
الى المجاهدين حفظهم الله
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟