عرض مشاركة مفردة
  #9  
قديم 26-05-2006, 09:20 AM
abunaeem abunaeem غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2006
المشاركات: 660
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك
اخي الكريم ارى انك بدأت في خلط الامور ..فموضوعك ..كان

هل الكتابه علم ام هذر ..؟؟؟فقلت .يحددها عوامل وذكرتها ..؟؟..ولم احدد اصاحبها.لان الجميع يظن انه يكتب علما ..؟؟.والنوعين موجود..؟؟ في المنتديات.؟؟؟ولا نستطيع الحكم على نياتهم وقلت لا نستطيع ان نحدد..بصدق؟؟؟

وعن العلم ماذا فعل به الانسان ..فان كان مخلص النيه فهو يحسب لانك قلت علمه ومعناه انه يوجد لديه علم...وإن كان يتكلم به متشدقا ومتفيقها ..فيعتبر هذر .وقد يحاسب عليه ..

وعند ردك اراك تكلمت عن احكام وفروع وسياسة..وحسن ظن يؤخذ كحكم شرعي ..وهذه لم تكن موجوده في طرح الأول ..ولم تقترب منها ...فكان رد الجميع على ظاهر كلامك اما نيتك فلم نعلمها ولا قصدك مما كتبت...

..

ومقارنه احسان الظن بالناس ..كمثل احسان الظن بالشيطان .على اساس انه يريد الخير للانسان..؟؟؟علامات استفهام كبيرة ..اشرح لي هذه العبارة لاني لا اريد ان استعجل في الرد عليها ...حتى توضح قصدك ...لاني ارى هنا خلل كبير ..ولكن ..قد يكون خانك التعبير.كما خانك في توضيح فكرتك في المرة الاولى.....


واسقاطك ردونا عليها ونحن كنا نتكلم عن فكرة اخرى تماما ..انت من عرضها ...

اتمنى ان اكون وضحت فكرتي .....اما ان الانسان اذا لدغ مرتين من نفس الجحر ..فهو ليس

بمسلم اخي من اين اصدرت هذه الفتوى ......؟؟ولماذا تظن ان بني عربان ستفهمها هكذا

اخي ....لم اتكلم مطلقا عن حسن النوايا تجاه الناس ..بل تكلمت ان كل انسان يحسن الظن في نفسه ونيته ...ولم اتكلم مطلقا عن حكم ولا غيرة .فإذا اردت العودة .

فارجوا ان تكون هذ النقطه واضحه لديك لاني اراك ارتكزت عليها كثيرا .وانطلقت منها للسياسة ولقتل الابرياء ,,الذين ما زلنا لا نعرفهم منهم ......
______________


الاخ او الاخت الكريمة : على رسلك

هذا الرد قمت بارساله لكن يبدو ان المسموح لنا هنا من وقت للتعديل كان هو ساعة فقط فلم يظهر ...فكان لزاما ان اجدد الرد واوضح ما لفت انتباهك .


افتراض حسن النية في الناس شيئ طبيعي للوهلة الاولى . ولكن الكتابة والراي وتبني الافكار لاعلاقة له بذلك . ! (ما علاقة حسن النية في كون الفكر المطروح صح ام خطا ؟ ) لاننا يمكن بهذه النظرة ان نحسن الظن حتى بالشيطان ! على اساس انه يريد الخير للانسان ولكن اسلوبه ! فقط هو السيئ !


لا رابط في التفكير السياسي الا بالقواعد العقلية الصحيحة التي يبنى على اساسها نمط التفكير واسسه . ( و نحن كملسمين : لدينا قواعد ومسلمات واضحة بينة لايختلف عليها اي مسلم على سطح الارض من حيث الاصول ) وان الاختلاف في الفروع ليس امرا جديدا... وقد حصل بين من هم خير منا سابقا وسوف يحصل الان وغدا وهناك ضوابطشرعية تمنع تحوله الى اثم وتجعل من الاختلاف ثروة وقد حصل ذلك ومعروف تاريخيا في مدارس الفقه المعروفة ولازالت اصولها متبعة حتى الساعة لكل دارس للعقيدة الاسلامية ... والاختلاف ان حصل فانه لا يجوز ان يجلب معه " الخصام " اصلا ... فكيف ان يترتب عليه (كما نرى امام اعيننا اليوم جميعا ) (ازهاق الارواح ) !!!! ؟؟؟؟وحرمة دم المسلم عند الله اعظم من هدم الكعبة الف مرة .

وحسن النية : ليست قاعدة للحكم في الراي ولا مكان لها مطلقا في هذه الزاوية والمبحث : لان الرسول عليه الصلاة والسلام قال : لايلدغ مؤمن من جحر مرتين : واذا كان هنا او هناك من المسلمين من يقبل ان يلدغ فوق مرة واحدة في هذه المضارب او غيرها من خيام بني يعرب : فهو : اما (...) او ( ليس بمؤمن ) ( هذه ليست فتوى ولكنها صفة من يقبل ان يلدغ مرتين بحسب مفهوم الحديث الشريف ) (لايلدغ مؤمن من جحر ) تعني ان المسلم كيس حذر فطن وان لدغ من حجر مرتين فهو ادعى لان يسمى سفيها وما الى ذلك وان يحجر عليه بالطبع ... وهو في الغالب : انسان امتهن المهانة ! واستمرأ الذل . وقبوله اصلا بين الناس هو الاجرام بعينه بحق الاسلام وبحق (اصحاب النوايا الحسنة ) .

ارجو ان اكون قد بينت هذه الزاوية التي تفضلت بها ومستعد للشرح اكثر . ومشكور , ة على اهتماك الطيب بالموضوع .

انتهى
_________________

اعود لما تفضلت به :
الموضوع المطروح هو المسؤولية :

هل الكتابة في المنتديات عمل مسؤول ان زعبرة ملونة .؟!

ولقد اختصرت الموضوع رغبة بان يثريه الاخوة باراءهم النيرة وكما ترينمثلا في رد ابي طه مثلا تفصيلا لنقاط جميلة كثيرة في الصميم وفي اهم نقاطه و محتواه .

واجدد هنا ان العلم : ولا اميز وافصل هنا في شقيه ( الشرعي او العلوم الانسانية ) تعني ان الانسان يحمل اثناء الكتابة نوعا من المسؤولية والامانة ... وهي نوع من التكليف الطبيعي يتوجب على حامل القلم الالمام به قبل ان يبدا عهد القص واللصق وقبل ان يقرر ان يصبح (علما انترنيتيا مستعارا ) وبالتالي يتوجب على اساسها ما يتوجب لدى العاقلين من المسلمين . ونحن في زمن لا سلطان للامة فيه ولا يحاسب احدا احدا والحال كما ترون وفي كل يوم يخرج علينا البغاث من حرباوات السلاطين بفتاوى وافانين لم يسمعها قبل اليوم احد المسلمين . ونحن لانملك القوة المادية لمحاكمتهم لكننا نملك هذه القلم فقط . ولو ملكنا غيره لفعلنا غير ما نقوله الان ووفرنا على انفسنا والناس شر هؤلاء وتماديهم بالباطل .وتخديرهم " عامة الامة " وغدرهم بها .!


عن الجانب الشخصي : لم اتطرق له ولايهمني كيف ينظر الشخص الى نفسه ولا ولم ابحثها مطلقا .ولم ولا ولا ينبغي البحث في الشخص اي شخص خارج ما يطرح من قول او راي ... ولكنني بحثت حسن النية وقلت ان حسن النية لا علاقة له بالتفكير السياسي لان التفكير هذا له ضوابط واصول معروفة . (وخاصة التفكير المتعلق بالاحداث والوقائع والاخبار )(لانه اعقد وارقى انواع التفكير لدى البشر ) ومن البديهي هنا ان نسجل ان الغدر بالامة يقوم اصلا على هذه النقطة (حسن النية ) وتستخدم على نطاق واسع من قبل خبراء الاعلام الذين يديرون اللعبة الاعلامية الان في معظم وسائل الاعلام الناطقة بالعربية ونسبة كبيرة من هؤلاء (اعضاء في الماسونية العربية وباقي فروعها ولا يخلو جهاز اعلامي مطلقا واسجل مطلقا واضع تحتها الف خط احمر : لاتوجد قناة اعلامية تبث باللغة العربية لايوجد فيها احد اعضاء الروتاري (العرب) . لذلك فانني انطلق في هذه الزاوية من ( اغفال حسن النية بشكل تام ) والانطلاق في هذه الزاوية من قول الحكيم الشاعر:
: لايكن ظنك إلا سيئا : ان حسن الظن من سوء الفطن

لينظر كل الى نفسه كما يحب فلا يمنع احد ذلك الا ان ما يطرح : من افكار . يعالج وفق القواعد الشرعية لا على اساس حسن او سوء النية مطلقا !

وبالتالي فان الكتابة : هنا تصبح عمل مسؤول : وليس : زعبرة بافتراض حسن النية . ولكي اشرح هنا مثلا

موضوع القص واللصق : يقوم شخص مهما كان سنه او جنسه : بقص 100 مقال لاي كان ويلصقه هنا في هناك : فيصبح ذو راي بعد ان يقوم اصحاب المنتدى باعتباره نشيطا !!!!

من اين منح حق الراي : ؟ ليس من العلم ولا من الفهم ولا من الادراك . بل من رقم القصاصات التي قام بلصقها هنا وهناك لاي جهة كانت وافقت او خالفت الحق ويرغب بها اصحاب الموقع او الصفحة او المنتدى.

اذا هنا نجد انفسنا امام حالة خداع وكذب وامتهان للعقل وتشجيع على السفاهة لسبب في نفس يعقوب !

وهذا ما يحصل ويتكرر ولا يزال في معظم المنتديات وكلنا شهد مثال او اكثر على ذلك .
.

من الهذر : وبعده عن الحق مثلا : تكوين شلة : او عصابة وسميتها بلغتي ( مجموعة زعران ) يعني الاجتماع لا على راي ولا على فكر بل على اساس ( الصحبة والصداقة والشلة ) فهذه نقطة اخرى ضمن ( الزعبرة ) المنتشرة في المنتديات . فيصح للازعر الكبير في هذه الشلة الراي كونه يملك اصوات ( العصابة ) ! بغض النظر عن ( الصح او الخطا ) وبغض النظر عن ( الاحتكام للحكم الشرعي ) في اي قضية مطروحة .!

هذه بضعة نقاط وهناك المزيد . وكما احببت واوضحت في المقدمة فانني ارغب واتمنى ان يطرح الناس . اذ ما الفائدة ان اسجل هنا صفحات عديدة في هذا الموضوع والصقه على الحائط . اين اصحاب الراي والعقل في هذه الدنيا اذا لم يشاركوا وينتجوا ويتفضلوا بمشاركة اخوانهم الهموم والرؤى والافكار لمواجهة المستجدات التي تعاني منها الامة وهي (تزيد ولا تنقص ) وتزداد يوما بعد اخر الما وغما ونحن كمن قد نوم مغناطيسيا في ظل المتحكمين في وسائل الاعلام السيارة هذه !

اجدد شكري وامتناني للاهتمام والمقترحات . واتمنى طرح المزيد والمفيد . وارحب بصدر حب بتصويب اي نقطة او راي لم اوضحها او اغفلتها او غفلت عنها واكون من الشاكرين ايضا .