الأخ أبو صالح :
يظهر لي أنك طالب علم ، تحب الفائدة ، ولذلك أرجو أن تتقبل مايأتي :
1 ) في جوابك الأول ، لم تشف غليلا ، وإنما نقلت خلافا ، وقد ذكر الشاطبي رحمه الله أن ذكر الخلاف للمستفتي ـ بلا ترجيح ـ مخالف لمقاصد الشريعة . وذلك أنه يفهم منه التخيير بين الأقوال ، وهذا لايقول به حتى الإمامين أبوحنيفة والشافعي رحمهما الله .
2 ) قولك " لاحاجة لبحث ما اتفق عليه الأربعة " غير مسلم ، ذلك أن هذه المسألة بالذات خالف فيها بعض المعاصرين .
3 ) أرى أن من ورد على جدة من الآفاقيين ، وقد عزم على أداء نسك ، فإنه يلزمه الإحرام من الميقات الذي يمر به ، ولا يؤثر في ذلك كونه أراد قضاء حاجة أخرى ، والله أعلم .
|