الآفة التاسعة
النمـــــــيمة
فى الحديث ان النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال:
"لا يدخل الجنة قتات" وهو النمام .
واعلم: أن النميمة تطلق في الغالب على نقل قول إنسان في إنسان، مثل أن يقول: قال فيك فلان كذا وكذا، وليست مخصوصة بهذا، بل حدها كشف ما يكره كشفه، سواء كان من الأقوال أو الأعمال، حتى لو رآه يدفن مالاً لنفسه فذكره فهو نميمة وكل من نقلت إليه النميمة، مثل أن يقال له: قال فيك فلان كذا وكذا أو فعل في حقك كذا، ونحو ذلك
فعليه ستة أشياء:
الأول:
أن لا يصدق الناقل، لأن النمام فاسق مردود الشهادة.
الثانى:
أن ينهاه عن ذلك وينصحه.
الثالث :
أن يبغضه في الله، فإنه بغيض عند الله.
الرابع:
أن لا يظن بأخيه الغائب السوء.
الخامس:
أن لا يحمله ما حكى له على التجسس والبحث
لقوله تعالى: {ولاتجسسوا} [الحجرات:12].
السادس:
أن لا يرضى لنفسه ما نهى النمام عنه، فلا يحكى نميمته.
ويروى أن سليمان بن عبد الملك قال لرجل: بلغني أنك وقعت فىَّ، وقلت كذا وكذا.
فقال الرجل: ما فعلت، فقال سليمان: صدقت، اذهب بسلام.
وقال يحيى بن أبى كثير: يفسد النمام في ساعة ما لا يفسد الساحر في شهر.
وقد حكى أن رجلا ساوم بعبد، فقال مولاه: إني أبرأ منك من النميمة والكذب، فقال: نعم، أنت برئ منهما، فاشتراه. فجعل يقول لمولاه إن امرأتك تبغي وتفعل، وإنها تريد أن تقتلك، ويقول للمرأة: إن زوجك يريد أن يتزوج عليك ويتسرى، فان أردت أن أعطفه عليك، فلا يتزوج ولا يتسرى، فخذ الموسى واحلقي شعرة من حلقه إذا نام ، وقال للزوج: إنها تريد أن تقتلك إذا نمت.
قال فذهب فتناوم لها، فجاءت بموسى لتحلق شعرة من حلقه، فأخذ بيدها فقتلها، فجاء أهلها فاستعدوا عليه فقتلوه.
.. يتبع ..