[أبو الفداء]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد /
نحن في منهجنا نتعلم منهج أعداعنا لكي أن نتجنبه ولا نقع فيه كما كان يقول أحد الصحابة كان الناس يسألون رسول الله عن الشر وكنت أسأله عن الخير مخافة أن يدركني
وذلك لأننا موقنون بعقيدتنا
أما أنتم لا تريدون أن تبحثو لأنكم تعلمن أو بالأصح أكابركم أنكم لو قرأتم المنهج الصحيح فسوف تسلكونه لأنه لا غبار عليه
فنصيحتي لك ألا تتبع كلام علمائك دون دليل
قال تعالى :"وإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر "
ولم يقل بأن ترده إلى فلان وعلان وهذا كلام السلف الصالح فأرجو أن تبحث جيدا إن كنت واثقا من منهجك
أما الدليل على أن أبو بكر أحق الناس بالإمامة فكثيرة جدا ومنها ماذكرته في كتب الرسول للكتاب وحرفته على مزاجك وإليك الدليل بالنقل الصحيح والمرجع
روى مسلم في صحيحه قال حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد حدثنا صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه " ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى أكتب كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل : أنا أولى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر "
صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة باب فضل أبي بكر
=====
وأما دليل فضله علي علي رضي الله عنهما أيضا كثيرة منها
ما ذكره مسلم أيضا في صحيحه بعد ذكر السند وهو في نفس المرجع
مارواه عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" لو كنت متخذا من أمتي أحدا خليلا لاتخذت أبا بكر "
وعن عمرو بن العاص أن رسول الله بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك ؟ قال " عائشة " قلت من الرجال ؟ قال " أبوها " قلت ثم من ؟ قال " عمر " فعد رجالا
وهذا الحديث أيضا من نفس المرجع وفيه رد على ماستشهدت به من نصب الرسول لعلي في غدير خم بأنه أحق بالولاية وهاهو قد نصب عمرو بن العاص على جيش ذات السلاسل فلماذا لا يكون هو أولى الناس بالإمامة على استدلالك
والأحاديث كثيرة جدا وقد بين علماء الحق كل شيء لمن أراد لاكنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
فاتق الله وبحث عن الحق واتبع حديث المصطفي عليه السلام فكل يأخذ بقوله ويرد إلا صاحب هذا القبر