ولم نسمع ان في الصحابة من اعتد بشهادة الصبيان في اي نوع من انواع الاقضية او النزاعات .فلما كان عهد التابعين راى عبد الرحمان بن ابي ليلى-الفقيه التابعي المشهور-اجازة شهادة الصبيان بعضهم على بعض في الجراحات و تمزيق الثياب التي تكون بينهم في الملاعب ,مالم يتفرقوا ,لان العدول من الناس قلما يحضرون ملاعب الصبيان او يختلطون بهم ,فلو توقفت صحة الشهادة مع دلك عليهم ,لما انحلت مشاكلهم التي فيما بينهم.
وقد استحدث فقهاء التابعين في اقضيتهم الشرعية مسائل واحكاما لم يكن للصحابة عهد ولا علم بها,وحسبك من دلك ما رواه ابن السعد عن سفيان عن ابي هاشم عن البحتري ,قال جئت الى شريح فقلت له..ما الدي احدثت في القضاء؟فقال ..ان الناس قد احدثوا فاحدثت.-طبقات ابن السعد 6/19 ط ليدن-.
|