[صلاح الدين القاسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم ،
الحمد لله رب العالمين ،
و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و قائد الغر المحجلين سيدنا ومولانا محمد و على آله و صحبه و تابعيهم باحسان إلى يوم الدين .

***-***
أخي الحبيب ماهر : السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .

أما بعد ،

فأسأل الله المنعم المفضال أن تكونوا في أحسن حال و جزاكم الله خيرا على تفاعلكم الأخير مع ماكنتُ توجهتُ به لكم محبة فيكم و ليس من باب فتح باب الجدال من جديد في موضوع مهم جدا ، من أراد أن يعرف فيه الحقيقة ما عليه إلا أن يبحث و يقرأ لأصحابه و أئمة هذا الطريق و بعدها يحكم له أو عليه .

و أصبح الأمر الآن متيسرا أكثر لطالب العلم و الحق بوجود العديد من المواقع و المنتديات الصوفية على الشبكة أو من كتب القوم و ما أكثرها في المكتبة العربية الإسلامية .

أما إذا أردنا أن نتمسك بما عرفنا إلى حد الآن أو ما سمحت به ظروفنا الخاصة بالتعرف عليه ،فأن ذلك لا يقدم في الأمر شيئا و أي علم لعالم راض على علمه ؟!!

آتي الأن إلى التفاعل مع ما كتبتم :

اولا اخي الكريم اريد ان ابين لك شيئا و هو ان مبدئي في الحياة هو الامر الوارد في الحديث الشريف بان ادع ما يريبني لما لا يريبني

أخي العزيز ماهر : جميل جدا أن يكون منهاجك في الحياة حديث سيد المرسلين :
<< دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة، وإن الكذب ريبة >> ، ولكن نطبق هذا الحديث في مواضيع التي يشكل فيها على المسلم هل هذا الشيء حلال أم حرام ؟! و ليس في مواضيع من قبيل موضوع حوارنا حيث شهد جمهور علماء أمة الإسلام أن طريق القوم ( التصوف الشرعي ) بأن مسلكهم و طريقهم خير المسالك إتباعا و تطبيقا و اقتداء بسيرة النبي صلى الله عليه و على آله و سيرة الخلفاء الراشدين من بعده .

بالله عليك اخي الكريم هل لازال هؤلاء احياء؟
يالله عليك الم يشب تصوفهم و ذكرهم لله في حدود الله، بدع في يومنا هذا؟

قسما بالذي أقسمت به علي ، جل جلاله ، أن أولئك الذين وصفتهم لك و تسألني الآن هل مازالوا أحياء ، أنهم مازالوا موجودين و أحياء يرزقون و لله الفضل و المنة .
الخير في أمة الحبيب محمد صلوات الله و سلامه عليه لا ينتهي إلى قيام الساعة ،
أما عن البدع التي دخلت و العياذ بالله في كل شيء ، فقد سبق أن ذكرت لك أيها العزيز أن التصوف لم يخل من مدعين و دخلاء أتوا بالعجائب التي ينكرها الشرع الحنيف ، و سبق لي أن وضحت لكم أنه لا يمكن تجريم قرية أو مدينة أو شعب أو مجموعة لوجود عنصر منحرف أو مجرم فيها فهذا من باب غمط الحق .

أخي الكريم’ أنا بإذن الله يوميا في ذمته من طلوع الشمس الى غروبها و من ذاكريه يالصبح و العشي و اينما وجدت فراغا في وقتي, فاذا كنت في الحافلة او الmetro اذكر الله و اسبحه و احمده فاذا كانت هذه هي الصوفية فمرحبا بها و انا اذا صوفي

أخي الحبيب :ثبتكم الله على ذكره و كتبكم عنده من الذاكرين له - اللهم آمين .
واصل وأكثر من ذكر الله على كل أحيانك ، و بحول الله تعالى أنت من الصوفية الصفوة الصافية .
ذكر الله تعالى ركن مهم في طريق التصوف ، أليس هم النواة الاولى للسادة أهل الصفة الذين حمد رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم الله تعالى أن أمره بأن يصبر نفسه معهم ؟ إنهم الذين وصفهم رب العزة بقوله الكريم :<< و اصبرنفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة و العشي يريدون وجهه >> .

و التصوف ياأخي الكريم كله آداب ، و لذلك قيل من فاتك آدابا فاتك تصوفا ،
و التصوف أخلاق كريمة مع قوم كرام ،
و التصوف هو تدريب النفس على أحكام العبودية و ردها إلى أحكام الربوبية كما عرفه الإمام أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه .

و تعاريف التصوف عديدة جدا و لكنها كلها تدور على المقولة التالية : الخروج من كل خلق دنيء و الدخول في خلق سني ...
إنه تحقيق للركن الثالث من الدين ، ركن الإحسان : أن تصل بعبوديتك إلى الله إلى مرحلة كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ...

ولقد شَرُف التصوف بشرف مقصوده ، و ليس هناك أشرف من مقصود التصوف !

حبيبنا محمد صلوات الله عليه و سلامه كان احب الخلق الى الله و اخوفهم منه و اتقاهم, فهل ذكر الله يوما في ملء

سبحان الله ...
و ماذا نفهم من حديث سيد المرسلين الوارد في صحيح البخاري رضي الله عنه حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم::<< (يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة)>> ؟!!

ما تفسيرك لما يحدث في الموالد اخي الكريم من اختلاط و رقص و ’’ تخمر على ضربات الدف’’

أعتقد يا أخي الحبيب أنه سبق لي أن أجبتك عن مثل هذا السؤال ، و لاضير أن اعيد قئلا لكم : إن التصوف الصحيح الذي نأخذه على أئمة هذا العلم هو تصوف شرعي مائة بالمائة ، و لن تجد صدقا من يتحرى السير العملي على سنة الحبيب المصطفى مثل السادة الصوفية رضي الله عنهم .
كل ماذكرته من مخالفات شرعية في الموالد أو غيرها ليست من التصوف في شيء ، بل هو بريء منها كل البراءة و إن أدعى القائمون بها أنهم متصوفة !!!
أرجو أن تكون هذه النقطة قد توضحت لديكم ياأخي و لو أردت ُ أن أسوق لكم أدلة محاربة أئمة التصوف نفسهم هذه البدع و أصحابها لكتبت لك عشرات المواضيع .



***

( يتبع بإذن الله تعالى )