إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة Abo-Mohaned
هذا والله منطق افراخ الخوارج >>> تعست وتعسو
|
التعيس أبو مهند:
لمحلى ج: 1 ص: 67
وقال تعالى ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم
قلنا نعم ولم يأمر الله عز وجل أن
يقبل من النافر للتفقه في الدين رأيه ولا أن يطاع أهل الذكر في رأيهم ولا في دين يشرعونه لم يأذن به الله عز وجل وإنما أمر تعالى بأن يسأل أهل الذكر عما يعلمونه في الذكر الوارد من ثم الله تعالى فقط لا عمن قاله من لا سمع له ولا طاعة