الأخ عمر لماذا لاتؤصل كلامك بالدليل القاطع ولمذا لاتستشهد بكلام شيخ الاسلام اخمد بن عبد الحليم اب تيمية رحمه الله
فالأدله التي تذكرها ليست دالة دلالة صريحة على ما تذكر
ويمكنني أن استدل بكل ما ذكرت بجواز اتخاذ المزارات والأضرحة
أم ان الفقه الظاهري ساد في الشام وانتشر
الرجاء الرجوع الى قوله تعالى:
وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
وقوله:
عليكم بسنتي وسنة الخلافاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواذج وايا كم ومحدثات الأمور
فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ظلالة
وكل ظلالة في النار
فلماذا تسمي فعل الصحابة بدعة وقد سماه النبي سنة
ارجع الى شرح حديث :نعمت البدعة وانظر محمل العلماء لتلك اللفظة
واتق الله في هذا القول بجواز الاحتفال بالمولد
فلو جاز
لجاز الاحتفال بالاسراء
ولجاز الاحتفال باليلاد عيسى عليه السلام
ولجاز الاحتفال بالثورة ولجاز الاحتفال باسبوع الشجرة.....
الى آخره
ولا يوجد دليل على الخصوصية
طالب علم
|