[أبو حمزة الخليلي]

لم التهرب؟ كيف ستثبت لنا أن الطفل الذي تستدل انت به لم تدخله شبهة!
ليس أدل على فساد معتقدك من قولك "فرق بين العلم و الفطرة"، فإن هذا اعتراف صريح منكم أن اعتقادكم ليس مبنيا على العلم و إنما على خلافه و هو الجهل و إن أسميته بعد ذلك فطرة.

ثم ما شأن اللبن وابن القيم!