[الفاروق]

الأخ هيثم حمدان,
لقد نظرت في كلامك فوجدت أنك تتمسك بأمور ليس عليها أهل الصناعة والممارسة الحديثية ولا يكفي المطالعة في الكتب أو وجود رجل ضعيف فقط في الإسناد للحكم على الحديث بالضعف.

كلام الإخوة صحيح وهو بما أنك اعترفت أن مسلما أخرج له في صحيحه في المتابعات فهذا يعني أن حديثه يصلح للمتابعات وهذا باعترافك يعني أن الطرق الأخرى تقويه وترفعه إلى درجة الحسن وهذا مقرر في علم الحديث وهذا ما قاله الحفاظ.

وسأذكر لك قول أحد الحفاظ الكبار المتقنين وهو الحافظ صلاح الدين العلائي رضي الله عنه في جامع التحصيل ص 41:
والحديث الضعيف الذي ضعفه من جهة قلة حفظ راويه وكثرة غلطه لا من جهة اتهامه بالكذب إذا روي مثله بسند ءاخر نظير هذا السند في الرواة - أي الأول الضعيف - فإنه يرتقي بمجموعهما إلى درجة الحسن لأنه يزول عنه حينئذ ما يخاف من سوء حفظ الرواة ويعتضد كل منهما بالآخر. انتهى

فتحسين الحفاظ له صحيح وخصوصا ابن حجر العسقلاني والهيثمي ومن في درجتهما. وكلام الإخوة لا غبار عليه فيما أوردوه عليك. وكلام الحافظ ابن حجر دليل عليك لا لك فإنه حسن أحاديث كحديث عطية العوفي مع أنه صدوق ضعيف من جهة حفظه وقد ورد ما يقويه وهذا المكان لا يتسع لهذا الموضوع.

أما طلبك للإسناد فهذا ليس شرطا وهذا خروج منك ءاخر عن المقرر من قولهم:
وخذ زيادة الصحيح إذ تنص ---- صحته أو من مصنف يخص

وإن لم يكن هذا هو بعينه كلام الحفاظ على الحسن لغيره وكيف يرتقي فكيف تكون على علم بمصطلح الحديث وهذه من المسائل التي يتعلمها المبتدئ عند حفظه المسائل الابتدائية في هذا العلم.

أرجو أن تعمل بما اصطلح عليه علماء المصطلح في الحديث وأن تتنبه إلى أنك خرجت عن علماء الحديث وهذا قد وقعت على أن لا تقع فيه.

الفاروق