[السيد عبد الرازق]

الصفحة الأولى

الصفحة الأولى

البين: البُعد، أشراف نفسي: جمع شَرَف: وهو العلو، والمقصود: آمالي

المعنى: كلما تذكرت البعد الذي يفصل بيني وبين من أحب انخفضت آمالي وأصابني اليأس

8
حُصَّت: حُلق شعره، قوادمه: ريش مقدمة الجناح، عكس الخوافي وهي ريش مؤخرة الجناح، يذوده: يمنعه، مضرحي: الصقر الطويل الجناح، فاغر بفم: فاتح فمه

المعنى: حالي يشبه حال الطائر الذي قُص جناحاه وهناك صقر فاغر فمه يمنعه من الحركة

9
جوانحه: أحشاؤه، اعتلاج: تصارع، ضرم: حر

المعنى: هذا الطائر يعيش بين الخوف وبين الرجاء أن يستطيع الخلاص مما هو فيه، ولهذا فهو يعاني حر هذا التصارع بين الخوف والرجاء

10
حزَّ: أثَّر، ضعف الجناح: عدم قدرته على الطيران، بيض الأماني: شبه الأماني بالبياض لوضوحها وجمالها وجلائها، وفيه نظر إلى قول المعري:

عللاني فإن بيض الأماني *** فنيت والظلام ليس بفاني

تجلو: توضحه وتجعله جلياً، ثغر: فم

المعنى: إذا أثر في نفسه عدم قدرته على الطيران لضعف جناحه، رأى الأماني تبتسم له

11
عزائمه: جمع عزيمة وهي الهمة، اليُمن: البركة

المعنى: فهل ستبلغه همتُه يوماً إلى البلد التي تطلع منها البركة والإيمان والكرم؟

12
بهجتها: جمالها وضوؤها، أديم: جلد، الشاء: جمع شاة، الجَلَم: ما يُجز به ويُقطع كالسكين ونحوه

المعنى: تلك البلاد كل من يدخلها فهو آمن، وضياؤها يقطع سواد الليل كما يقطع السكين جلد الشاة

13
مهابط الوحي: مكان نزوله، الملائك: الملائكة، مرتاد المراحم: المكان الذي ترتاده الرحمة، ملجأ: مأمن، معتصم: لاجئ

المعنى: تلك البلاد هي أماكن هبوط الوحي، وميدان سارت فيه الملائكة، وترتاده الرحمة، ومأمن كل لاجئ وخائف

14
عرفها: ريحها، رَوْح النفوس: راحتها، ثراها: ترابها، البرء: الشفاء، للسقم: للمرض

المعنى: تلك البلاد ريحها يسبب الراحة للنفوس، وماؤها وترابها يشفي المريض

15
مدبوغة: دبغ الجلد أزال شعره، والمقصود أن التربة ممهدة وموطوءة بحذاء النبي ÷ فزال منها كل سوء، شافٍ: يشفي، ضر: شر، عمي: أعمى

المعنى: فإن الاكتحال بالتراب الذي تشرف بأن يطأه حذاء خير النبيين محمد ÷ يشفي من العمى

16
أمرغ: أقلبها في التراب، فأرتوي: أزيل ظمأي، ظمي: ظامئ

المعنى: متى أتمكن أن أقلب خدي في ذلك التراب فأرتوي لأن قلبي ظامئ من البعد؟

17
الميمون: المبارك، زمر: جماعات، وافدي: جمع وافد وهو القادم من مكان بعيد

المعنى: ومتى أقصد المسجد المبارك ضمن الجماعات التي وفدت من كل مكان إلى دار خير العرب والعجم؟

18
أنثني: أعود، تسبيح الإله: كناية عن الصلاة، ضريح: قبر، الورى: الناس، جملة: مجموع، المعنى: ضمن جماعة الخدم

المعنى: وبعد أن أصلي وأسبح الله، أذهب لزيارة قبر خير الناس ضمن جماعة الزائرين الذين يقفون أمام قبره كالخدم أمام سيدهم