من أساسيات الاختلاف بين المذهبين الشيعي و السني هي قضية التكفير .فعندما تقول علماءكم كفروك فهذه كلمة كبيرة جدا اتوقع انك لا تدرك معناها
ياأخي نحن نختلف معكم في أصول الدين ولم نكفركم فكيف يكفرنا علماءنا في تشريع ليس من أصول ولا فروع الدين!!
التقية تشريع نعم ولكن لا يكفر من لم يؤمن بها
الصدقة مثلا هل كافر (بمعنى كافر) من لم يؤمن بها!! بالطبع لا
نعم الامام علي عليه السلام أمر بالتقية لما كان عليه اصحابه من ذبح و تمثيل وقتل,فهناك الكثير ممن عذب وقتل ومثل به من أصحاب الامام عليه السلام امثال ميثم التمار يرحمه الله ومالك بن الاشتر يرحمه الله و حجر بن عدي يرحمه الله ,ومنهم من نفي أمثال أبوذر الغفاري يرحمه الله
فاذا الامام علي عليه السلام ركز في تلك الفترة على التقية وأمر بها حفاظا على أرواح اصحابه
الامام جعفر الصادق عليه السلام وقع في حقبة هي نهاية الدولة الاموية وبداية الدولة العباسية. أي ان المترصدين بالامام عليه السلام واصحابه قد كثروا رغم اختلافهم ولهذا حث اصحابه وأكد عليهم على أهمية التقية حفاظا على حرماتهم
انا لم انكر التقية وانما لم عمل بها اذا فهمت قصدي...
اي انه اذا اتى ذلك الموقف الذي يستدعي ان اتقي فيه من ظلم ما سيحصل فسأفعل اما اذا لم يأتي ذلك الموقف فلماذا اتقي
لنفرض ان مثلا ان رجلا فقيرا لا يملك مالا ليعيل به نفسه وعياله وهذا الرجل مؤمن بأهمية الصدقة ولكنه لسوء حاله لم يتصدق ولا مرة في عمره ..هل نقول ان هذا الرجل تارك للصدقة وانه لا يؤمن بهاّ!!
ومثله قول الامام الصادق عليه السلام (يغفر الله للمؤمنين كل ذنب ويطهر منه الدنيا والآخرة ما خلا ذنبين : ترك التقية وتضييع حقوق الإخوان) فمن لم يكن مسؤولا عن حقوق انسان (معوق بدني او رجل طاعن في السن) فهل هذا مذنب لانه لم يكن مسؤولا عن حقوق وبالتالي هو لم يؤدي هذه الحقوق !!!!
على العموم المراد بهذا الموضوع هو بيان ان تشريع التقية هو تشريع صحيح و لقد اعترف بذلك مسبقا في هذا الموضوع(انظروا لبدايات الردود) من قبل اهل السنة
اذا ليس لكم حق ان تقولوا ان الشيعة كفرة فهم منافقون ...الخ من الاقوال لأنكم أقريتم صحة التقية
وعلى الرغم من ذلك سيأتي اناس يقولون ليس هناك ما يسمى بالتقية في الاسلام..
اما قضية الصحابة فلا أظن ان هناك اي زيادة في هذا الموضوع خصوصا من قبل الاخ "أسامة"فيما يخص آية المبايعة
ياحماعة طرحت قضية مهمة(الطلاب الجامعيون الشيعة) فاتمنى اقتراح الردود المناسبة خصوصا (اسامة,جمال,والحواري)بما انهم من اهل السنة وانا اعلم انهم لا يرضون بالظلم
يا أخوان هؤلاء الطلاب يتعرضون لظلم من قبل محاضرين من اهل السنة والجماعة وغالبا ما يكونوا شيوخ
ارجو من الاخوة عدم حمل ذلك على محمل شخصي او مذهبي
ارجو منكم الاهتمام بهذه القضية من باب الظلم ظلمات يوم القيامة
الســــلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|