أسرع طريقة للتهرب طريقـتك يا صلاح
طبعا بعد فضيحتك عندما فسرت الآية تفسيرا عجيـبا كان عليك أن تحافظ على وزنك كمراقب حتى لا يهتـز عرشك ويأفل نجمك وقد ثبت عليك أنك تـفسر القرءان بغير علم
ولهذا كان عليك التالي:
1- أن تأتي بدعاوي لا دليل عليها ولا يهمك هذا حتى تـشـغل الناس بي
2- أن تـقول هذه ءاخر مداخلة لي لأنك ظهرت بأشنع انكسار لك وخصوصا بعد تـفسيرك المحرف
3- أن تـفر بسبـب خوفك من المناظرة التي ستـظهر مدى وهنك وضعفك لكن بحجـج واهية أوهى من خيوط بـيت العنكبوت
لكن فلتكن هذه ءاخر مداخلة ولا أريد المزيد منك فقد فـشلت أيما فـشل حتى في إثبات دعاويك بل فـقدت أعصابك فخرقـت قوانينك الداعية إلى الهدوء وقلت لي : عنـزة ولو طارت.
أما دعواك بأن ما ذكرته يعرفه المبتدئون في الكتاتيب. فأقول لك: لا تكذب وأنـت تعلم أنك كاذب. ولهذا استطعت أن تجاري دليلا واحدا مني وقد يقول قائل وكيف لا وقد جئت بتـفسير ظهر فيه خزيك ولا أظن من عينك مراقبا عرف حقيقـتك.
هذه العـنـزة - يا مؤدب - كسرت جناحيك يا صقر العلم
وبهذا ثبت والحمد لله أنه يوجد بدعة حسنة وأن اللين والقسوة بحسب المقام وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه وسلم.
لا تمح هذا الموضوع يا مفسر الزمان والعصر والأوان وخليفة أبي حيان
|