اخي مصعب مشكور على الوقت والجهد الدي بدلته لهده الدعوة والشكر موصول لوالدنا الكريم ابو ايهاب.... نظرا لضيق الوقت لم اتمكن من قراءة موضوعك بالتفصيل ....لكن ما لفت انتباهي هده الجملة
إقتباس[/quote]
إقتباس:
2- أن الله تعالى أمر المؤمنات بحفظ فروجهن والأمر بحفظ الفرج أمر به وبما يكون وسيلة إليه، ولا يرتاب عاقل أن من وسائله تغطية الوجه؛ لأن كشفه سبب للنظر إليها وتأمل محاسنها والتلذذ بذلك، وبالتالي إلى الوصول والاتصال. وفي الحديث: «العينان تزنيان وزناهما النظر». إلى أن قال: «والفرج يصدق ذلك أو يكذبه». فإذا كان تغطية الوجه من وسائل حفظ الفرج كان مأموراً به؛ لأن الوسائل لها أحكام المقاصد.
|
ما تقوله هنا ليس قاعدة بل استثناء....ليس كل من راى وجه المرأة يفتن بها الا ادا كان جمالها غير اعتيادي ولا تشبه مثيلاتها من مجتمعها او ان الرجل مريض نفسيا او اخلاقيا
هناك رجال مرضى حتى لو راو مراة ملتحفة ومغطاة من راسها حتى قدميها .... يتخيلون وجهها وشكلها ويفتنون بها وحتى ان لم يروها ....وهناك غيرهم مجرد سماعهم اسم امرأة يتبادر الى دهنهم صورتها ويثارون ويفتنون بها وحتى وان لم يرو طرف ثوبها.....المشكلة يا اخي ليس في كشف وجه المراة بل في تعفف بعض الرجال ....(ان اقول البعض وليس الكل او الجل)
بدل ان نطالب المراة بالتخمر والتنقب فلنطالب الرجل بالتعفف وغض البصر وتقوى الله ....
ثانيا ....كيف نطالب المراة بمواجهة المجتمع بلا وجه ولايدين ...كيف نطالبها بالتعلم والتفقه ....ولما نعرضها لمضايقات رجال الامن....
واخيرا وبما انه لا وجود لنص قراني قاطع يجزم بفرض النقاب ...وعليه ومن رأت أن تأخذ بهذا الرأي، وأن النقاب فريضة فلا يجوز لأحد أن ينكر عليها صنيعها، كما لا يجوز لها أن تنكر على من سترت جميع الجسد إلا وجهه..وهده القولة ليست فتواي بل فتوى من هم اعلم مني