[مواطن مصري]

أخي الحبيب : الطاووس
احيي فيك دعوتك اياي بعدم التعصب الاعمى لاي شخص مهما كان ، وهذه معك حق فيها ، وجزاك الله خيرا على التذكرة ، فكل انسان يؤخذ من كلامه ويرد الا المعصوم صلى الله عليه وسلم ، ونحن لا نقدس الاشخاص بل نقدرهم لأعمالهم وجهادهم للنهوض بالأمة الاسلامية .
اما في مسألة أن الامام البنا هو رجل مبتدع فأنا أخالفك فيها تماما ، وأرجو أن يتسع صدرك ووقتك لما أقول :
قال الامام البنا في الأصول العشرين للفهم عند الأخوان المسلمين وكل بدعة في دين الله لا أصل لها - استحسنها الناس بأهوائهم ، سواء بالزيادة فيه أو بالنقص منه -ضلالة تجب محاربتها ، والقضاء عليها بأفضل الوسائل التي لا تؤدي الى ماهو شر منها )
في هذا الاصل يؤكد الامام الشهيد على ضرورة الالتزام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، والوقوف عند حدود الله بلا زيادة ولا نقصان .
وبناء عليه ينبغي على المسلم أن يتجنب كل بدعة في الدين بل ويحاربها بأفضل الوسائل .
ولقد راجت البدع الضالة في زمن الامام الشهيد فأضعفت الامة وأنهكتها بشدة ، وقاوم بعض الناس البدع ولكن بالتي هي اخشن وبغير الأسلوب الأمثل فازداد الأمر حدة ، والفرقة شدة ، فنهض الامام الشهيد يدعو الناس الى المنبع الصافي كتاب الله وسنة رسوله صلى الله علبه وسلم ، ويحذرهم من البدع ، وينكرها بالتي هي أحسن ، والأسلوب الأمثل ، فنفع الله به ما شاء .
أخي في الاسلام :
أما في مسألة الاحتفال بمولد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم فقد أختلف في حكمه علماء الاسلام على مر الزمان ، فمنهم من اعتبرها بدعة ومنهم من حرمه لأن الناس قد فرغوه من جوهره وغيروا من مقصده وهو الالتفات الى سيرته العطرة وسنته صلى الله عليه وسلم ، وراحوا يحتفلون بمولده صلى الله عليه وسلم بالأكل والشرب والمرح واللهو .
وكثير من العلماء رأوا أن الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم جائز اذا كان الاحتفال بالعبادة والذكر والصيام وأي عمل يقرب الى الله عز وجل .
وكل فريق من العلماء معه أدلته من السنة .
اي اننا امام خلاف بين العلماء ، فاذا كنت أنت مقتنع بأن الاحتفال بالمولد النبوي بدعة واطمأننت الى الأدلة والقرائن التي أوردها العلماء الذين يقولون بهذا الرأي ، فهذا شأنك ولا يحق لأحد أن يجبرك أن تفعل عكس ما تقتنع به .
ولكن هناك غيرك من المسلمين مقتنعين بجواز الاحتفال بالمولد النبوي وهم مطمئنين الى الأدلة التي أوردها العلماء الذين يقولون بجواز الاحتفال .
اي أن هذه المسألة دخلت في دائرة المسائل الأجتهادية، الراجحة والمرجوحة التي يتناصح فيها بلا اغلاظ ولا جفاء ولا هجر ولا تخاصم ولا تناحر .
وانما مناقشة تحت ظلال الأخوة والمحبة في الله ، لأنه ليس هناك حسم وقطع .
وبذلك تتآلف القلوب ، وتتوحد الصفوف ، وتلتقي على الوسطية والأعتدال باعطاء الأمور حجمها بلا زيادة ولا نقصان .
أخي الحبيب :
لقد خرجت بنا عن الموضوع الرئيسي للمشاركة ، فهل لي أن أسألك بعد قرائتك لأسس النهضة عند حسن البنا ، ماهو رأيك بها ؟ وما هو تعليقك عليها ؟
وهل قرأت رسالة( الى أي شئ ندعوا الناس ) التي أوردتها في مشاركتي ؟ فما هو رأيك بها ؟ وما هو تعليقك عليها ؟
وهل قرأت الأسباب التي دعتنا لحب الامام البنا ؟ فما رأيك بها ؟ وما هو تعليقك عليها ؟
وأخيرا أشكر لك سعة صدرك ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
" ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين "