[الصمصام]

جزاك الله خيرا أختى سلوى على جهدك وعلى موضوعك القيّم عن أمير المؤمنين علي بن أبى طالب رضي الله عنه ونسأل الله أن يجعل ذلك فى ميزان حسناتك.
وجزاك الله خير أخى البكرى على جهدك فى تخريج الحديث.
.
.
واسمحى لى يأأخية أن أتوقف عند نقطتين وأعتقد
أنه يلزمهما مزيد من الإيضاح :
.
1-(- وطالب الثلاثة الخليفة بتوقيع القصاص على الذين شاركوا في الخروج على الخليفة عثمان -رضي الله عنه- ، وكان من رأي الخليفة الجديد عدم التسرع في ذلك ، والانتظار حتى تهدأ نفوس المسلمين ،وتستقر الأوضاع في الدولة الاسلامية )
هذه النقطة تحتاج إلى مزيد من الإيضاح فعلي رضي
الله عنه لم يكن متهاونا بدم عثمان رضي الله عنه
لكن السلامة والحكمة كانت فى تأخير القصاص لأن
القتلة وأهل الفتنة كانت لهم السيطرة على الأوضاع فى المدينة فى ذلك الوقت وأعدادهم كانت
هائلة فهم يصلون إلى حوالي العشرين ألف مقاتل
وأي محاولة للقصاص منهم قبل السيطرة على الوضع
معناه حدوث مذبحة فى المدينة، وحين أصر أهل الجمل على الخروج رأى الخليفة أن الخروج إليهم
أولى لأنهم خرجوا على الإمام وخرقوا الصف.
2-(وكانت نتيجة التحكيم لصالح معاوية)
هذه المقولة فيها نظر وان قال بها بعض المؤرخين
فالنتيجة الحقيقية للتحكيم كانت تفرق الفريقين
دون الوصول إلى نتيجة وبقاء الوضع على ماهو عليه ومن الأدلة على ذلك أن معاوية رضي الله عنه
لم يحاول أو يتجرأبطلب الخلافة طوال فترة خلافه
مع الإمام علي رضي الله عنه وحتى بعد تفرق الحكمين
ولو حدث ان انتهى التحكيم لصالح معاوية لطالب
بالخلافة أوأعلن نفسه خليفة .