[خالد المصرى]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه نستعين

لايحتاج المسلم العادى لكتاب الله ان يتجشم عناء دراسة علم التفسير حتى يستشعر التفاوت الكبير بل التضاد بين رؤية القران الكريم للصحابه وبين رؤية اليشعه الانثى عشريه لهم

بين الايات التى تبشرهم بالجنان وبرضا الله عنهم وبين روايات الطعن فيهم واللعن عندهم هولاء الضالين ابناء بن السوداء بن سبا

1--- ترى هل كان رب العزه والجلال الذى مدحهم فى القران يجهل من هم الصحابه وما سيفعلونه قبل مماتهم

كلا والله وحاشاه سبحانه عن هذا الافك تعالى الله عما يقول الكفرون علوا كبير

اذا كيف يمدحهم ويثى عليهم ويبشرهم بمغفرته ورضوانه وجناته

وخم مرتدون متقلبون على اعقابهم لم ينج منهم الا القليل او خمسه فقط

يا استاذ خالد بن

هذا اعوذ بالله من الكلمه اتهم الله عز وجل بالجهل تعالى الله عما يقول ابناء بن السوداء علو كبير

انت اردت الدليل

تعالى نستعرض سويا مجموعه من التناقضات بين دين الله الاسلام وبين دين ابناء بن السوداء


1--قال تعالى

\\والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه واعد لهم جنات تجرى تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم \\
التوبه ايه 100

فالاية صريحة الدلاله على رضاء الله عز وجل عن المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان وتبشرهم بالفوز العظيم والخلود فى جنات النعيم

فاى عاقل يلعن من يترضى الله عنهم

اى لسان يستطيع ان يشتم ويسب من امتدحهم الله عز وجل

اى ضمير يستطيع ان يقول بردتهم وقد وعدهم الله الذى لا يخلف المعياد انهم سيغادرون الدنيا الى جنات تجرى من تحتها الانهار

وانهم خالدين فيها ابدا وانهم من الفائزوين

واعتقد ان هذا الايه لم تنزل باسم بن السوداء او الهلك الخمنيى او الهلك العياشى او القمى او الكينى نزلت هذا الايه فى اصحاب محمد اصحاب دين الاسلام

ولم تنزل على اصحاب دين بن السوداء

2---قال تعالى

\\لقد رضى الله عن المؤمنين اذ يبايعوك تحت الشجره فعلم ما فى قلوبهم فانزل السكنيه عليهم واثابهم فتحا قريبا \\

الفتح ايه 18

كيف يعلم الله سبحانه انه علم ما فى قلوبهم ورضى عنهم وانزل السكنيه عليهم

فلا يحل لاحد التوقف فى امرهم

ولا الشك فيهم البته

ان كان مسلم اما ان كان غير ذلك للموضوع حديث اخر

3--قال تعالى

\\وما لكم تنفقوا فى سبيل الله ولله ميراث السموات والارض 0 ولا يستوى منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولئك اعظم درجه من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعلمون خبير \\

الحديد ايه 10

ولن اذكر لك حديث البخارى الذى يتكلم عن انفاق مد من احد الصحابه خيرا من جبل احد ذهب من غيرهم لاننا اعلم ماذا يعنى البخارى ومسلم فى دينكم
ومع العلم ان الاحاديث التى تتكلم عن فضل الصحابه الكرام اكثر مما تتخيل

نعود الى الايات الكريمه

فوعد الله عز وجل الصحابه الذين انفقوا قبل الفتح وبعده بالحسنى وقد حكم الله لمن وعد بالحسنى بالامن من عذاب يوم القيامه بقوله تعالى

\\ان الذين سبقت لهم منا الحسنى اولئك عنها مبعدون 0 لا يسمعون حسيسها وهم فى ما اشتهت انفسهم خلدون 0لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملائكه هذا يومكم الذى كنتم توعدون \\الانبياء ايه 101 -103

فهل بدا الله بعد ذلك ان من قال فيهم هذه الايات لا يستحقونها

وانهم ارتدوا على اعقابهم

وسلبواعليا حقه فى الخلافه وفعلوا وفعلوا

ام نقول

صدق الله فى جميع اقواله وكذب من قال بغير قوله


4--قال تعالى

\\ محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم فى وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم فى التواره ومثلهم فى النجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفره واجر عظيما \\

الفتح ايه 29

فهل ذكر الله اوصافا كهذه لاصحابه رسول الله فى التواره التى يقراها اليهود والانجيل الذى يقراه النصارى تعظيما لشان الصحابه وافتخارا بهم

كخير اصحاب لخير نبى

ولوسلت اصحاب دين بن سبا هل اصحاب الخمنيى كفار سوف تكون الاجابه كيف مستحيل

فكيف باصحاب خير البشر

وفكيف يفتخر الله تعالى بهم

هو سبحانه يعلم انهم سيرتدون وينقلبون على اعقابهم

ويثبوا عكس ما قيل فيهم فى تلك الكتب السماويه

لكى يعطى الحجه بعد ذلك لليهودى والنصرانى بان يطعن فى صدق نبوه

محمد عليه الصلاه والسلام

وهنا نقطه هامه جدا جدا

مع كل سنى يريد الحوار مع الروافض على اساس هم مسلمين

هذا ما يريدوا هولاء انكر رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ونعود الى ايه

حجه اليهود والنصارى فى انكار صدق نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم

لان اصحاب ذاك النبى المبشر عندهم مذكورون بالايمان والصلاح والتقوى ونصرة الدين

اما اصحاب محمد كما يقول الروافض مرتدون ومتقلبون على اعقابهم وهم ليسوا اشداء على الكفار ورحماء بينهم

بل هم اشداء على اقارب النبى

اى عقل يصدق هذا

اين العقول

كيف وصل العراق الى العراق وايران ومصر والشام من السبب

هل بن سبا هو الذى ادخل ملايين ملايين الناس الاسلام

\\وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا ولامبدل كلمته والسميع العليم \\ الانعام ايه 114

خالد بن -----

اننى لااحب الجدل على الباطل

واعلم ان القيامه سوف تقوم وهناك اليهود والنصارى ودين بن سبا والروافض والمجوس

وهناك مسلمين

الحق حق والباطل باطل

واليهودى عندى ايمان انه خير دين وذلك المجوس وذلك الروافض

وهذا الجدل لا يقدم او ياخر