أخي الفاروق:
لعلّ هذه تكون آخر مشاركة لي في هذا الموضوع، لأنّ الحوار صار بيزنطيّاً فارغاً (مع احترامي).
-) "لو كان الله يتحرّك لكان مثلنا"!! عجيب كيف أنّك تبدأ من حيث تريد أن تنتهي.
-) إبراهيم -عليه السلام- استدلّ بأُفول الشمس على أنها ليست الخالق وليس بحركتها، فقد كانت تتحرّك طوال اليوم ولم يقل شيئاً حتى غابت. وكونه لم يعترض على حركتها طوال اليوم يدلّ على أن الحركة عنده كانت واردة على الخالق.
-) "إذا كان الله يتحرّك لا بدّ وأن يحلّ في مخلوقته"! من قال بهذا ؟! أليسَ كل ما يتحرّك جسماً -على حدّ زعمك-؟ فهل تحلّ الأجسام في بعضها عندما تتحرّك؟!
-) تذكّر يا أخ فاروق أنّكم أنتم الذين طرحتم مسألة الحركة لردّ النّزول، فلا تطلب منّي أن آتيك بدليل على حركة الله -تعالى- من أقوال العلماء، لأنني لست أنا الذي تطرّقت لها ابتداءً.
-) لا تصحّ مطالبتي بإثبات نفي التّلازم بين شيئين، لأن الأصل هو عدم التّلازم بين الأشياء، وإلا فإمكاني أن أقول لك: إثبت لي أنّ ابنك ليس هو أباك ! سؤال لا يستقيم من أصله.
|