[السيد عبد الرازق]

[size="5"][color="Black"]
ثمان اعجبتني ..حتى ابكتني!!!


سأل عالم تلميذه: منذ متى صحبتني؟
فقال التلميذ: منذ 33 سنة...


فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟!
قال التلميذ: ثماني مسائل...


قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل ؟!

قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب...

فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع...


قال التلميذ :

الأولى:

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه
فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي.


الثانية:

أني نظرت إلى قول الله تعالى: " وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن
الجنة هي المأوى" فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله


الثالثة:

أني نظرت إلى هذا الخلق فرايت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتى لا يضيع فنظرت
إلى قول الله تعالى: " ما عندكم ينفذ وما عند الله باق " فكلما وقع في يدي شيء
ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده.

الرابعة:


أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل يتباهى بماله أو حسبه أو نسبه ثم نظرت إلى قول
الله تعالى: " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " فعملت في التقوى حتى أكون عند الله
كريما.


الخامسة:
أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا وأصل هذا كله الحسد
ثم نظرت إلى قول الله عز وجل: " نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا "
فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت أن القسمة من عند الله فتركت الحسد عني


السادسة:

أني نظرت إلى الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا
ونظرت إلى قول الله عز وجل: إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا " فتركت عداوة
الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده.



السابعة:
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق حتى أنه
قد يدخل فيما لا يحل له ونظرت إلى قول الله عز وجل: " وما من دابة في الأرض إلا
على الله رزقها " فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله علي وتركت ما
لي عنده.


الثامنة :
أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل على مخلوق مثله، هذا على ماله>وهذا على ضيعته وهذا على صحته وهذا على مركزه. ونظرت إلى قول الله تعالى: " ومن
يتوكل على الله فهو حسبه " فتركت التوكل على الخلق واجتهدت في التوكل على الله
================================================== =======
الوصيه الذهبية
خطب عمرو بن حجر ملك كندة , ام اياس بنت عوف بن محلم الشبيانى
ولما حان زفافها اليه خلت بها امها امامة بنت الحارث فاوصتها وصية
تبين لها فيها اسس الحياة الزوجية السعيدة وما يجب عليها لزوجها
فقالت

اى بنية :ان الوصية لو تركت لفضل ادب لتركت ذلك لك ولكنها تذكرة للغافل ,ومعونة للعاقل
ولو ان امراة استغنت عن الزوج لغنى ابويها وشدة حاجتهما اليها كنت اغنى الناس عنه
ولكن النساء للرجال خلقن ولهن خلق الرجال

اى بنية: انك فارقت الجو الذى منه خرجت وخلفت العش الذى فيه درجت الى وكر لم تعرفيه
وقرين لم تالفيه فاصبح بملكه عليك رقيبا ومليكا فكونى له امه يكن لك عبدا وشيكا
واحفظى له خصالا عشرا يكن لك ذخرا

اما الاولى والثانية فالخشوع له بالقناعة وحسن السمع والطاعة

واما الثالثة والرابعة فالتفقد لمواضع عينه وانفه فلا تقع عينه
منك على قبيح ولا يشم منك الا اطيب ريح

واما الخامسة والسادسة فالتفقد لوقت منامه وطعامه فان تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة

واما السابعة والثامنة فالاحتراس بماله والادعاء على حشمه وعياله
وملاك الامر فى المال حسن التقدير وفى العيال حسن التدبير

واما التاسعة والعاشرة فلا تعصين له امرا ولا تفشين له سرا فانك ان خالفت امره اوغرت صدره

وان افشيت سره لم تامنى غدره
ثم اياك والفرح بين يديه ان كان مهتما والكابه بين يديه ان كان فرحا


مع تحياتى
================================================== ======
قال بعضهم لِبَشَّار بن برد
( وكان كفيفا ) : ما أذهب الله كَرِيمَتَيْ
مؤمن ( أي عينيه ) إلا عوضه الله خيراً
منهما ، فبم عوضك ؟ قال: بعدم رؤية
الثقلاء مثلك
**********
قال بعضهم
: يقال إن أهل هيت يكون أكثرهم عُوراً (جمع
أعور). فرأيت رجلاً منهم صحيح العينين .
فسألته عن ذلك فقال: يا سيدي إن لي أخاً
أعمى قد أخذ نصيبه ونصيبي
*********
حضر أعرابي على مائدة بعض الخلفاء فقدم جدي
مشوي فجعل الأعرابي يسرع في أكله منه فقال
له الخليفة أراك تأكله كأن أمه نطحتك فقال
الأعرابي: أراك تشفق عليه كأن أمه أرضعتك
********
جاء رجل إلى سليمان النبي عليه السلام فقال
: يا نبي الله؟ إن لي جيرانا سرقوا إوزتي
، فنادى: الصلاة جامعة . ثم خطبهم فقال في
خطبته: وأحدكم يسرق إوزة جاره ، ثم يدخل
المسجد والريش
على رأسه؟ فمسح رجل على رأسه ، فقال
سليمان: خذوه فهو صاحبكم
*******
نزلت في بعض القرى وخرجت في الليل لحاجة
فإذا أنا بأعمى على عاتِقِهِ جَرَّةٌ ومعه
سِراج (أي مصباح) . فقلت له: يا هذا أنت
والليل والنهار عندك سواء! فما معنى السراج؟
فقال: يا فضولي! حَمَلْتُهُ معي لأعمى البصيرة
مثلك يستضيء به فلا يعثر بي فأقع أنا
وتنكسر الجَرَّة
******
ترافق بعض البخلاء في سفر فاشترى كل واحد
منهم قطعة لحم وربطها في خيط وجمعوا اللحم
كله في قِدْر وأمسك كل واحد منهم طَرَف
خيطه فلما استوى جَرَّ كل منهم خيطه وأكل
لحمه وتقاسموا المَرَق
------------ ----
و أبشركم إخوتاه بحقيقتان واحدة علمية و
الأخرى شرعية
أما الشرعية فقد ثبت بالدليل أن الضحك لا
ينقض الوضوء و أن الأسنان ليست عورة و
أنه ليس من الدين أن ترسم بحواجبك 88 ،
و ما بينهما 111 ( أم تريد أن تتشبه
بالخمينى الذى يشبه العفريت )
أما الحقيقة العلمية فإنه ثبت علمياً أن
الضحك و الابتسام لا يشقق الوجه و لا
يصيب بالأمراض المستعصية .
فحاول أن تضحك و حاول أن يكون دمك خفيف
حتى تكون محبوباً و لكن بغير إسفاف أو
قلة حياء .
و اعلم أن تبسمك فى وجه أخيك صدقة و
أن إدخال السرور على قلوب المؤمنين من أعظم
القربات إلى الله تعالى
منقول
من خسر الأمل خسر كل شئ

HOW CAN WE HEAL THE WOUNDS OF THE WORLD IF WE CAN NOT HEAL OUR
OWN...

AND WHERE DOES THIS PeaCE ON EARTH BEGINS IF NOT IN THE HOME....

Muhammad the light of my eyes
About you they spread many lies
If only they came to realise
Bloodshed you despise __________كن لله كما يريد
يكن لك فوق ما تريد________

إن لله عباد إذا أرادوا أراد


لا تقل يا رب عندي همُ كبير

و لكن قل يا هم عندي ربُ كبير



كلما زاد عدد الأمور التي يخجل منها
الإنسان، كان أقرب إلى الكمال !.

اليس الله بكاف عبده

ارض بكفاية الله يكفيك عن كل كافية

فإنه غالب على أمره , ولا يغلبه

أحد .وتوكل عليه , فإنه حي لايموت

وسواه يموت
------------------------------------------------------
SIZE]