عرض مشاركة مفردة
  #8  
قديم 12-05-2007, 08:04 AM
maher maher غير متصل
رب اغفر لي و لوالدي
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 2,978
إرسال رسالة عبر MSN إلى maher إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى maher
إفتراضي


هذا أصل الحكاية



الآن آتي إلى الموضوع هنا





إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك


أين الظلم في كلامك أخي ماهر؟؟؟؟؟

منتهي العدل والإنصاف في حقنا ولا أراه إلا استصغارا لكم معاشر الرجال ؟؟؟؟


بعد كل اللي كتبته
و تقولين إستصغار


إذا كان الرجل ((حي)) قضت علية ((الحيه)) التي لا تؤذي إلا من يؤذيها!!!!

أصبتي في هذا
فالرجل إذا آذاه أحد، يكون عقله كيرا و رزينا، و يحاوره بالتي هي أحسن
فإذا أبى إلا التعنت، تركه
أما المرأة، فبما أنها لا تستطيع الجدال، فستحاول أن تقضي عليه مباشرة
و هذا ليس بمستغرب



واما ((مصيب ))فكلمة انتثرت مع عاد وثمود لعدم وجود من يستحقها !!!!!

وش هي إنتثرت


وكلمة( تولى) لم اسمعها الا في( تولى كبرة) والعياذ بالله أما قاضي يعني( منتهي)!!
يعني انتهت صلاحيتكم قبل أن تبدأ!!!!!!!!!!!!!!!

ورد في لسان العرب
القاضي معناه في اللغة القاطِع للأُُمور المُحِكم لها. واسْتُقْضِي فلان أَي جُعِل قاضِياً يحكم بين الناس
من وين جبتيه تفسيرك؟؟؟؟


,أما في ((نائب)) استغفرالله لم تصلوا إلى درجة(( فاعل ))
وايضا!! (تتبعونه) (في حركته)!!



((والهاوي ))فعل من يهوي في ((الهاويه )) فماذا نفعل بكم ان أبيتم إلا الهاوية؟؟؟

تعرفين أختاه أن سيد الحروف و أولها
الألف
يطلق عليه الهاوي
فمرحبا بهذه الصفة



كتبته
على رسلك
بتاريخ
17/11/2005


شكرا شكرا شكرا
__________________


و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون

قال صلى الله عليه وسلم:

ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل
ً

كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر
الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية