[البكري]

السلام عليكم

سألني أحدهم عن معنى (الأبيضان) فوقعت على ما يلي:

(و(الأحمر) من الأبدان، ما كان لونه الحمرة. الأزهري في قولهم : (أهلك النساءَ الأحمران): يعنون الذهب والزعفران، أي: أهلكهن حب الحلى والطيب. الجوهري: (أهلك الرجالَ الأحمران): اللحم والخمر. غيره: يقال للذهب والزعفران: الأصفران، وللماء واللبن: الأبيضان. وللتمر والماء الأسودان. وفي الحديث: (أعطيت الكنزين: الأحمر والأبيض) هي ما أفاء الله على أمته من كنوز الملوك، والأحمر: الذهب، والأبيض: الفضة) [لسان العرب، ص4/208]

و(الأبيضان) الماء والحنطة، و(الأبيضان) عرقا الوريد، و(الأبيضان) عرقان في البطن لبياضهما، قال ذو الرمة:
وأبيض قد كلفته بعد شقه * تعقد منها أبيضاه وحالبه.
و(الأبيضان) عرقان في حالب البعير، قال هميان بن قحافة:
قريبة ندوته من محمضه * كأنما ييجع عرقا أبيضه
و(الأبيضان) الشحم والشباب، وقيل: الخبز والماء، وقيل: الماء واللبن، قال هذيل الأشجعي (من شعراء الحجازيين):
ولكنما يمضي لي الحول كاملا وما لي إلا الأبيضين شراب
من الماء أو من در وجناء ثرة لها حالب لا يشتكي وحلاب
ومنه قولهم: بيضت السقاء والإناء، أي: ملأته من الماء أو اللبن.
ابن الأعرابي: ذهب أبيضاه: شحمه وشبابه. وكذلك قال أبو زيد، وقال أبو عبيد: الأبيضان: الشحم واللبن.
وفي حديث سعد أنه سئل عن السلت بالبيضاء فكرهه، البيضاء: الحنطة، وهي السمراء أيضا، وقد تكرر ذكرها في البيع والزكاة وغيرهما وإنما كره ذلك لأنهما عنده جنس واحد وخالفه غيره. و(ما رأيته مذ أبيضان) يعني يومين أو شهرين وذلك لبياض الأيام. [لسان العرب، ص7/123]

قول الشاعر:
الأبيضان أبردا عظامي * الماء والفث بلا إدام [لسان العرب، ص12/9]

قال بن السكيت: (الأبيضان): اللبن والماء [مختار الصحاح، ص1/29]