الأخ الفاضل أبو عاصم حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أود أن يغلق الموضوع حول فضيلة الشيخ القرضاوي حفظه الله
ولكن استوقفتني بعض العبارات التي وردت في ردك
والكلام موجه أيضا للأخ صلاح الدين
لقد ذكرتم في بداية الحوار " وأي موضوع يذكر فيه أي تجريح للصحابة رضوان الله عليهم أو علماء المسلمين سيحذف ؟؟؟؟!!!!!
ولست أدري أخي صلاح الدين وأخي أبو عاصم !!!
في قولك أن للدكتور القرضاوي أخطاء عظيمة في العقيدة وغيرها " هل هذا من باب المدح والثناء أو من باب التجريح .
ثانيا: في قولك " المخدوعين بالشيخ القرضاوي نسأل الله أن يهديه ويرشده هذا حقه علينا !!!! هل هذا ثناء أم تجريح
ثالثا: في قولك ماعند من باطل !!! وحتى لايغتر العامة بأخطائه !!! هل هذا من باب الثناء أم من باب التجريح !!!
وأرجو زادكم الله علما وفقها أن توضحوا للعبد الفقير ، حتى لاننخدع أكثر وأكثر بالدكتور القرضاوي !!!
هل أخطاءه في العقيدة تخرج من الملة أم لا ؟؟؟؟
وأرجو أن لايحذف شيئ من ردي عليكم لاني لم أجرح أي انسان ...
ولقد لاحظت وللأسف أن من يجرحون في العلماء لاتحذف لهم كلمة واحدة ؟؟؟!!!
بينما ردنا يحذف منه الكثير والكثير مع أنه لايحتوى سوى على ردود وفقط ...
أفيدونا أفادكم الله
أخوكم
خالد تقي الدين
|